国产精品区一区二区国模|怡春院av一区二区蜜臀|人妻中文字幕一区二区免费线|精品久久久久久中文字幕一区

 
 
當(dāng)前位置: 網(wǎng)站首頁 > 公司新聞 > 石雕佛像的世俗化
 
 
 

聯(lián)系我們

  • 嘉祥長城雕刻有限公司
  • 電話:13791739397
  • 傳真:0537-6855252
  • 郵箱:13791739397@163.com
  • 網(wǎng)址:-
  • 地址:嘉祥縣長城雕刻廠
 
 

石雕佛像的世俗化


發(fā)布時間:2012-04-21 00:00:05 閱讀:7974

    佛教大概在三國時期傳人四川,或說佛教傳人四川是在東漢時期。南北朝時期,四川的佛教迅速發(fā)展起來,它的石雕造像與河西一帶同樣悠久。從現(xiàn)存資料看,四川的雕塑一開始就出現(xiàn)與眾不同的面貌,它的佛教石雕表現(xiàn)出強烈的本土意識,盡管四川的佛教有可能直接沿滇緬道輸入,但它受外來風(fēng)格的影響是不多的。南北朝的造像雖然還很粗糙,但造像的面相特征,顯然是以本土的人物面貌為參考的。隋唐之前,佛教雕塑本已有世俗化傾向。李德裕治蜀時,發(fā)現(xiàn)有些地方全村人出家,出家的同時又在家里養(yǎng)老婆,佛教在當(dāng)時人心中的位置,

    初唐四川梓潼臥龍山這尊石雕菩薩頭像,頭型呈長方形,在下頦及腮下有柔和的曲線過渡,鼻子比較挺直,嘴巴上翹,并且嘴唇的曲線是S形,眼睛的造型基本上是一條直線,脖子的造型依照程式,衣服的質(zhì)感還是依靠刻線。

    也就可想而知了。石雕自然也無法逃脫世俗化的命運。

原創(chuàng)文章,轉(zhuǎn)載請注明: 轉(zhuǎn)載自中國石雕牌坊石牌樓制作第一廠家電話13791739397

 

版權(quán)屬于: 長城石雕 (http://www.khzzar.com/)
版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明

其他人人閱讀了;

 
關(guān)鍵詞:
 
 

在線留言

留言內(nèi)容
用戶名
聯(lián)系方式
驗證碼 
 
 

留言記錄

    暫無數(shù)據(jù)