徽州棠樾石雕牌坊群

發(fā)布時(shí)間：2012-08-28 00:00:48 閱讀：6567

在古老的徽州，樹石雕牌坊是旌表德行、承沐后恩、流芳百世之舉，是一個(gè)人一生的最高追求。在眾多的牌坊之中，棠樾石雕牌坊群雄偉壯觀，全國罕見，被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。棠樾牌坊群坐落在歷史文化名城歙縣城西10多華里的棠樾村頭大道上，共有7座牌坊依次排列，勾勒出封建社會“忠孝節(jié)義”倫理道德的概貌。這里著重介紹“慈孝里”牌坊和樂善好施坊。“慈孝里”牌坊是為旌表宋末處士鮑佘巖、鮑壽松父子而建。據(jù)史書記載，元代歙縣守將李世達(dá)率部叛亂，四處劫掠百姓，棠樾人鮑壽松和其父均為叛軍所獲。叛軍決定

二人只能存活其一，并由他們自行商定。于是父子二人展開了一場死亡爭奪戰(zhàn)，都想以自己的死換取親人的生命。正當(dāng)他們爭執(zhí)不下時(shí)，叢林間忽然刮起一陣大風(fēng)，飛沙走石，叛軍疑有追兵，倉皇逃竄，鮑氏父子都保全了性命。后來鮑壽松入仕，朝廷為表彰他們父子的父慈子孝，賜建了“慈孝里”石雕牌坊。慈孝里牌坊上面鐫刻著“御制”、“慈孝里”，象征著對孝道的最高禮贊。石坊上還刻有明永樂帝御賜詩，詩曰：“父遭盜縛迫兇危，生死存亡在一時(shí)；有子階前求代死，此身遂保百年期。救父由來孝義深，頓令強(qiáng)暴肯回心；鮑家父子全仁孝，留取聲名照古今。”人們對鮑氏父子的美德極為欽仰。乾隆皇帝下江南聞知此事后，專為鮑氏祠堂御書了“慈孝天下無雙里，錦繡江南第一鄉(xiāng)”的對聯(lián)以示褒獎(jiǎng)。樂善好施坊建于清嘉慶二十五年。傳說棠樾鮑氏家族當(dāng)時(shí)已有“忠”、“孝”、“節(jié)”牌坊，獨(dú)缺“義”字坊，村里名流巨富想造一個(gè)“義”字坊，湊齊“忠、孝、節(jié)、義”四字，好光宗耀祖，流芳百世。于是打通關(guān)節(jié)，將這層意思透露給乾隆皇帝。乾隆應(yīng)允，但要棠樾鮑家鹽商為朝廷修筑八百里河堤，發(fā)放三個(gè)省的軍餉。世代官商、時(shí)為兩淮鹽運(yùn)司的鮑漱芳當(dāng)即答應(yīng)。有一年，洪澤湖決堤，鮑漱芳集議公捐大米六萬擔(dān)；淮河、黃河大水成災(zāi)，又力請公捐麥四萬擔(dān)，救活數(shù)十萬人；改六塘河，開山歸海，又集眾輸銀三百萬兩；疏浚芒稻河，捐銀六萬兩；助浚沙河閘，捐銀五千兩，等等。這些義舉深得皇上歡心和贊賞，于是賜建了這座“樂善好施”的義字石雕牌樓。環(huán)視全國石牌坊，還很少見到有這種義字坊。由此可見徽商“藏鏹百萬”的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和“上交天子”的政治地位。棠樾石雕牌坊群是鮑氏家族榮耀的豐碑，閃耀著一代徽商的輝煌；它是封建倫理的人造化石，濃縮了一個(gè)個(gè)貞婦懿女血淚交織的故事。于皖南的徽州是一個(gè)文化古城,它有三絕聞名于世,分別是牌坊、民居和祠堂。除此之外,徽州還有它的獨(dú)門三雕—木雕、石雕和磚雕。去徽州游覽一直是我的愿望,國慶長假,我終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢想。

一路上,青山環(huán)繞,樹木蔥籠,一條潺潺的溪流緊傍著山腳向前延伸著,一輛輛汽車沿著腰帶似的公路,在群山中繞行著。來到徽州敦縣,首先去的地方是“棠撇牌坊群”。牌坊是封建社會最高的榮譽(yù)象征,一般是用來標(biāo)榜功德、宣揚(yáng)封建禮教的。“棠拋牌坊群”中共有七座牌坊,全都是延續(xù)了十八代的鮑氏家族的。石雕牌坊牌樓

在這里的每一座石雕牌坊背后都有一個(gè)令人驚訝的故事。燦孝行坊、鮑文齡妻子汪氏節(jié)孝坊、樂善好施氏節(jié)孝坊、鮑象賢尚書坊、鮑逢昌孝子坊。那座慈孝里坊的故事。據(jù)說當(dāng)時(shí)徽州府正橫行。棠拋鮑宗巖被劫匪捉住,綁在松樹上,當(dāng)鋒利的尖刀刺向鮑宗巖的脖子時(shí),躲在草叢中的鮑宗巖的兒子一躍而起,擋在劫匪的刺刀前要代父受死,父親吃驚之下,立即擋在兒子前面要救兒子。這一幕父子爭死的場面,震撼了劫匪,他們最后放了鮑宗巖父子。這個(gè)故事也震撼了我。父親因?yàn)橛袑鹤拥拇葠鄄旁敢馓鎯鹤铀?而兒子因?yàn)橛行⑿?才會來鏟為父親擋刺刀,我理解了“慈孝里坊”的意義了。這個(gè)故事讓我想到,從古到今,上慈下孝,一直都是我們要尊崇的美德啊!看完了牌坊,我們?nèi)ノ鬟f參觀民居。民居是徽州三絕之一。這里的民居十分好看,全都是浮雕墻,房子與房子之間隔著一道浮雕墻,據(jù)說,這個(gè)馬頭墻是為了用來防火,再加上精美的浮雕吞圖案，石雕貔貅等，在我看來,也是為了美觀。你瞧,那一個(gè)個(gè)高高低低的馬頭墻和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的青山綠水連成一體,互相映襯,多像一幅美妙的山水畫呀。我們參觀了一些古代大家族的房子。我的感受是古代人的生活也太講究了,比如:坐座位,男人要坐在左邊,女人要坐在右邊,左為上,這體現(xiàn)了“男尊女卑”;人們的居家擺設(shè)也很奇特,在每個(gè)家族的正廳房里,朝南的墻下都有一張桌子,桌子上一般要擺三樣?xùn)|西:中間放一個(gè)座鐘,左面放一個(gè)花瓶,右面放一面鏡子,當(dāng)鐘聲響起時(shí),取其諧音為“終(鐘)身(聲)平(瓶)靜(鏡)”;還有人家在院子里大門的兩邊種上兩棵柿子樹,大門的門頭上有一塊刻著如意葫蘆的浮雕,取其諧音為“事事(柿柿)如意”。至于徽州的那獨(dú)門三雕就更神奇了。許多民居的門梁上、大門上、窗子上、天花板上、墻上以及所有的家具上,都雕滿了各種圖案、九龍壁雕刻等。木雕、石雕一般在房子里面, 石雕一般是在門梁上。在這些雕刻物上,雕刻著人物、花鳥、走獸石雕麒麟等栩栩如生。我真佩服古代勞動(dòng)人民,他們用自己勤勞的雙手和智慧,創(chuàng)造出這么多珍貴的藝術(shù)品。同時(shí),我也感到惋惜,因?yàn)樵?ldquo;文革”時(shí)期,有好多石雕牌坊、祠堂都被砸掉了。這次游覽,我增長了不少知識,更激發(fā)了我要探究古代文化的興趣。以后,我應(yīng)該多多去了解、學(xué)習(xí)祖先留下的珍貴文化遺產(chǎn)。