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石雕麒麟的原型是什么


發(fā)布時間:2013-09-09 07:36:23 閱讀:4997

石雕麒麟的原型

    最早的石雕麒麟究竟是什么樣子?石雕麒麟形象源于古代的神話傳說,是傳說中的一種靈獸,圖像的起源早于春秋時期。對石雕麒麟最早的文字記載,有學者認為源于商周甲骨文金文中的“售”字。但真正出現(xiàn)“麒麟”的最早文字記載見于《禮·禮運》:“山出器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊蔽

    據(jù)朱囿芳教授考證,推斷對“石雕麒麟”形象最早的描述,見于《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》中被莊子稱作“開明獸”或“啟明獸”的靈異神獸。此神獸的形貌是三頭人?!渡胶=?jīng)》中所描繪的麒麟形象依據(jù)什么,后人不得而知,但是中國上古傳說中所記載的神和圣人的形象,都是半人半獸,如伏羲和女蝸均為人面蛇身。麒麟真正的圖像到戰(zhàn)國才出現(xiàn)。與《山海經(jīng)》中所描繪的神獸、獨角獸和多首多面獸似,其身形如鹿似牛,身履鱗甲,與后世對石雕麒麟形象的描述相近。到清代汪級圖本著一只角的白色走獸,五趾即奇蹄類動物,不似鹿,因鹿為偶蹄。在西漢發(fā)行的金幣,有一種稱為“麟趾金”民間叫“柿子金”,據(jù)考就是依據(jù)麟趾的形狀制作的。

這些辭書、注釋對石雕麒麟的解釋多為傳說中的形象,很難斷定麒麟為何種動物。石雕麒麟的形象是經(jīng)過幾千年演變逐漸形成的。雖然麒麟不是真實存在的自然界的動物,但其形象也不是憑空得來的,是有依據(jù)的,是有原形的,是依照幾種真實動物原型拼合構(gòu)造出來的神物。麒麟原型的形狀多數(shù)文獻傾向于糜身,牛尾,馬蹄,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優(yōu)點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸身上。前文介紹的在廣西賀州市出土的戰(zhàn)國麒麟尊體形像鹿,頭頂有一支角,角端圓潤,長有馬蹄,體肥四肢短小盤骨俱健,通體飾“夔”紋,十分華麗。它為我們展現(xiàn)出古人理解并刻劃出的早期石雕麒麟形象。

其背盤附一條龍,尾上刻附著一只鳳,鳳昂頭踞腳,注視著前面的龍,這件距今2500多年前的鑄銅麒麟尊,是商周青銅文化的余韻,是西南百  在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中,獅子是以“翼獅”的形象出現(xiàn)的??甲C的實例可以追溯到戰(zhàn)國初期。如河北省平山縣古中山國墓葬出土的青銅錯金銀雙翼神獸,造型類虎似獅,張口露齒面目猙獰,應(yīng)為鎮(zhèn)邪神獸。應(yīng)該是最早的獅子形象。

在對伊犁河流域的塞人墓地以及天山東部的塞人墓地考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了帶有獅子紋飾的先秦文物??脊虐l(fā)現(xiàn),證實了先秦時中原與塞人通商貿(mào)易頻繁,己經(jīng)出現(xiàn)了文化交流。這就可以進一步推測,民間的石雕獅子文化交流更豐富,時間也可以追溯到更早。

  對石雕麒麟、石雕獅子原形的追溯可以知道,石雕麒麟形象,具有多種動物的綜合特征。

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