庵上王氏石雕牌坊傳說(shuō)

發(fā)布時(shí)間：2014-04-19 11:30:14 閱讀：7419

庵上石雕牌坊工藝精美，牌坊上面雕刻的圖案牡丹、大象等浮雕更是巧奪天工，石雕牌坊上共有兩對(duì)大點(diǎn)石獅子、抱鼓石上面的小獅子也是否招人喜愛(ài)。下面讓我們了解一下這座石牌坊的傳說(shuō)吧。

和別的女人一樣，從彎腰走進(jìn)花轎的那一刻起，她的名字就被忘掉了。我們只知道她的娘家姓王，她要嫁的人叫馬若愚。以后，在正式的場(chǎng)合和行文中，她將被稱作王氏或馬王氏;平日里，按照婆家當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，長(zhǎng)者可稱她“若愚家里”、“老大家里”;即使回到娘家省親，母親也不會(huì)再叫她的乳名或?qū)W名，而是稱她“庵上的”—這其實(shí)是她婆家所在村子的名字—以表明她已經(jīng)出嫁。牌樓石雕

很多年以后，她那沒(méi)有名字的名字仍然留在石頭上。有兩行完全相同的小字，工整而清晰地刻在庵上村一座青石牌坊的兩面:準(zhǔn)表儒童馬若愚妻王氏節(jié)孝坊兩行小字之間各有四個(gè)正楷大字，東面是“節(jié)動(dòng)天褒”，西面是“貞順留芳”比起這些文縐縐的字詞來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)氐囊痪涿裰{則易懂易記:天下無(wú)二坊，除了充州是庵上，庵上村是今山東省安丘市.庵上鎮(zhèn)政府的駐地。也許是這句民謠起了作用.人們習(xí)慣上將這座牌坊稱作“庵上坊”。這是石雕牌坊上的牌匾。

而不是“王氏坊”。來(lái)到這里，庵上人就會(huì)向你講起王氏的故事:

從前，庵上村有位財(cái)主名叫馬宣墓。馬宣墓有兩個(gè)兒子.若愚和若拙。長(zhǎng)子馬若愚到了該成家的年紀(jì)了，經(jīng)媒約之言與諸城北杏村王翰林的千金訂了婚。

第二年，馬家打算完婚。但到了結(jié)婚那天，突然下起了大雨，前來(lái)賀喜的親朋大驚失色。按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，結(jié)婚下雨是非常不吉利的。馬宣基夫婦認(rèn)為，新娘一定是被窮神惡鬼附體。他們勸說(shuō)兒子，必須等到破解之后才能拜堂。新郎新娘被迫待在各自的房間，彼此無(wú)法見(jiàn)面。突如其來(lái)的打擊使馬若愚一病不起。這一來(lái)，馬家更加確信新娘真的給這個(gè)家庭帶來(lái)了厄運(yùn)，婚禮因此變得遙遙無(wú)期。不久，馬若愚病逝。如馬家所期待的那樣，王氏繼續(xù)留了下來(lái)，以長(zhǎng)媳的身份侍奉公婆。十多年后，可憐的王氏也離開(kāi)了人世。村莊石牌坊，風(fēng)景區(qū)石雕牌坊，寺院山門石牌坊

王家也是高門大戶，他們認(rèn)為此事不可就此了結(jié)，便要求馬家建一座牌坊來(lái)表彰其品行高尚的女兒。這時(shí)，馬若愚的弟弟馬若拙執(zhí)掌了家門。他敬重嫂子的德行，同時(shí)馬家大量的地產(chǎn)也使他有足夠的信心來(lái)修建一座牌坊，因此他答應(yīng)了王家的要求。但建造牌坊必須得到皇帝的恩準(zhǔn)。作為一名翰林。，王父有能力與京城取得聯(lián)系。不久，王翰林果真求來(lái)求來(lái)一道圣旨.圣旨頒布后，馬家在各地張榜招募工匠。由于圣旨的壓力，當(dāng)?shù)氐氖硾](méi)人敢擔(dān)當(dāng)此任。最后，自揚(yáng)州遠(yuǎn)道而來(lái)的李克勤、李克儉兄弟帶領(lǐng)著八位徒弟揭了此榜。建造牌坊的工程十分浩大。石材完全依靠人力和畜力運(yùn)到工地，為鋪設(shè)運(yùn)輸石材的道路和制作滾木，兩處山林被伐光。馬家雇用了眾多勞力，每天抬出成筐的銅錢支付工錢。多年以后，這座牌坊在李氏兄弟的手下建成了。馬家和石雕工匠的姓名也得以流傳到后世。青州中學(xué)石雕牌坊，山東第一石雕牌樓，石牌坊

我們多次到訪庵上，有一次在這個(gè)村子停留了一個(gè)月。我們已經(jīng)數(shù)不清有多少回從不同人的口中聽(tīng)到這同一個(gè)故事。這些人的講述，有的言簡(jiǎn)意賅，有的繪聲繪色。不同的效果取決于講述者的口才、情緒、時(shí)間，以及聽(tīng)眾的反應(yīng)。在不同講述者的口中，故事的細(xì)節(jié)總有一些差別，例如有人說(shuō)，馬若愚在婚禮以前就已經(jīng)得病，為了驅(qū)除病魔，按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，就要以結(jié)婚來(lái)“沖喜”。還有人說(shuō)，曾有一天，病中的馬若愚與從娘家省親歸來(lái)的王氏在村頭不期而遇，他看到新娘長(zhǎng)得十分漂亮，心生愛(ài)慕之情，便央求父母準(zhǔn)許他倆完婚。在遭到父母拒絕后，馬若愚心中不快，病情因此加重，在獲準(zhǔn)與王氏見(jiàn)了最后一面后氣絕身亡。

沖喜之說(shuō)，使原本被認(rèn)為給馬家?guī)?lái)厄運(yùn)的王氏，轉(zhuǎn)換成一位無(wú)辜的受害者。馬若愚與未過(guò)門的新娘病中相遇的情節(jié).則在傳統(tǒng)的包辦婚姻中加入了愛(ài)情的因子。這些說(shuō)法，使得故事更為凄美。其實(shí)，這個(gè)故事并不新奇。丈夫病亡，寡居的王氏盡心侍奉公婆，最終得到一個(gè)節(jié)孝兩全的名聲，這是歷代節(jié)婦們重復(fù)了無(wú)數(shù)遍的俗套。最后的結(jié)局既不喜慶，也不幽默。但是，庵上人還是會(huì)一遍遍講起這個(gè)故事。

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