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石雕麒麟為什么出現(xiàn)在家庭裝飾中
發(fā)布時間:2012-07-17 00:45:30 閱讀:4987
建筑中的石雕麒麟,大多采用半圓雕、高浮雕、陰線雕及鏤空雕等多種技法完成,根據(jù)雕刻對象的實用性、藝術(shù)性特征被運用于建筑的不同部位。例如安徽績溪周氏宗祠門樓正間額枋及柁墩上的鏤空雕刻,表現(xiàn)的是一騰龍腳踏祥云從天而降,兩麒麟張嘴對視,以松柏、祥云、波浪襯托,畫面表現(xiàn)得十分緊湊,立體感也很強。這時候石雕貔貅也出現(xiàn)家庭裝飾中。
據(jù)考古挖掘表明,殷商時代石雕在建筑中就已出現(xiàn),但由于歷史的原因,我們現(xiàn)在見到的建筑裝飾石雕主要集中在明清兩代。明清時期不僅宮殿建筑重視石雕,寺廟雕刻、館舍、民居等也都盛行裝飾石雕,雕刻題材以人物故事、花鳥圖案、石雕麒麟等為主,祥禽瑞獸也十分常見。
從大的地域來看,北方傳統(tǒng)建筑主要集中在以黃河中下游為中心的山西中部、北京、天津及陜西、河南、河北、山東的部分地區(qū)。北方最有代表性的建筑石雕要屬北京的皇家宮殿和山西的晉中大院。南方則主要集中在長江中下游的江浙、皖南、兩湖以及東南沿海的福建、兩廣等地。江浙一帶有大量園林庭院,是南方比較典型的宅居代表。古徽州地區(qū)民居的裝飾木雕也十分普遍。浙江東陽和廣東潮州也是建筑裝飾石雕較集中、成規(guī)模的地區(qū)。
另外,福建漳州陳太傅祠的石雕麒麟,麒麟作回首狀,身體仍然是鹿的體態(tài),四周以玉書裝點,將“麟吐玉書’’的典故表現(xiàn)得十分清楚。安徽黃山呈坎某女祠隔扇門絳環(huán)板的石雕麒麟,呈方形適合紋樣,麒麟的身體呈長形環(huán)狀,就是一副龍的形象。安徽黃山潛口清園誠仁堂東廂房窗下掛板木雕,其盒子內(nèi)和外的幾只石雕麒麟,似乎正在庭院中散步,一副悠然自得的神態(tài)。麟降庭院,是大吉的征兆。
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