寺院石雕須彌座欄板雕刻賞析

發(fā)布時(shí)間：2012-07-14 00:01:48 閱讀：9082

著名的石雕須彌座有，1、山西五臺(tái)碧山寺觀音殿臺(tái)基石雕基座、2、山西五臺(tái)殊像寺山門臺(tái)基基座、3、山西平遙鎮(zhèn)國(guó)寺天王殿臺(tái)基基座、4、山西平遙雙林寺天王殿臺(tái)基基座、5、山西澤州冶底村岱廟臺(tái)基基座、6、山西沁水府君廟關(guān)帝殿臺(tái)基基座、7、河南濟(jì)源奉仙觀玉皇殿臺(tái)基基座、8、云南大理古生村福海寺戲臺(tái)臺(tái)基基座等都采用普通基座的做法，基座不高，構(gòu)造典型，表面或磚砌錯(cuò)縫，或石砌錯(cuò)縫，均無(wú)角柱，石雕基座轉(zhuǎn)角處采用磚石錯(cuò)砌的做法。寺院佛教欄板下面的須彌座雕刻

山西高平市開(kāi)化寺大雄寶殿，屬于宋式建筑，普通石雕基座．并無(wú)角柱，外觀表現(xiàn)了石條砌筑的構(gòu)造做法，進(jìn)深方向有石條突出，是早期基座砌筑方法的典型實(shí)例。

山西長(zhǎng)治正覺(jué)寺中殿的佛臺(tái)石雕須彌座、河南洛陽(yáng)山陜會(huì)館大殿臺(tái)基基座、山西右玉馬營(yíng)河村五圣廟戲臺(tái)須彌座、山西五臺(tái)金閣寺大殿臺(tái)基基座、北京大鐘寺大鐘樓臺(tái)基石雕須彌座、寺院石雕作品，彌勒佛雕刻想、寺廟石雕麒麟圖

北京頤和園德和園戲臺(tái)臺(tái)基基座(圖72)也是普通須彌座做法，須彌座表面磚石錯(cuò)縫，轉(zhuǎn)角設(shè)角柱，北京頤和園德和園戲臺(tái)基座左右兩側(cè)還設(shè)有通風(fēng)口。宋朝石雕須彌座雕刻樣式

有些普通基座砌筑比較高．通常有十幾個(gè)踏步的高度，這種稍高的臺(tái)基基座有些是因?yàn)榻ㄖ牡燃?jí)相對(duì)較高，有些是因承載樓閣等高大的建筑，有的是為突出所托建筑，還有因地形需要等，臺(tái)基的外觀和表現(xiàn)手法亦相對(duì)多樣。河南登封永泰寺大雄寶殿臺(tái)基基座、山西五臺(tái)碧山寺藏經(jīng)樓臺(tái)基基座、山西五臺(tái)十方堂臺(tái)基基座、山東長(zhǎng)清靈巖寺千佛殿臺(tái)基基座(圖76)、山西五臺(tái)塔院寺山門臺(tái)基基座、北京天壇齋宮大殿臺(tái)基基座等均是高度稍高的普通基座。

大殿臺(tái)基、須彌座、欄板、雕刻

中國(guó)古典園林里的建筑多采用普通石雕基座的形式。明清時(shí)期以江南私家園林為代表的中國(guó)園林達(dá)到了“不出城郭而獲山林之怡．身居鬧市而有林泉之樂(lè)”的境界四大天王石雕像和欄板．

園林石雕中的建筑也以其獨(dú)特趣味給石雕佛像、觀音菩薩像石雕佛塔、須彌座雕刻人深刻的印象，與之相呼應(yīng)，園林建筑中的臺(tái)基基座形式多樣．多小巧精致，構(gòu)圖靈活．與石雕牌坊、堂、軒、館、石亭、榭等互相配合，和鋪地、植物等環(huán)境一起構(gòu)成中國(guó)古典園林石雕中的生動(dòng)圖畫。