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風(fēng)水寶地上為什么都建有牌坊雕刻呢


發(fā)布時(shí)間:2012-01-31 00:00:12 閱讀:7098

龍母祖廟坐落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口三江匯流處,地處靈氣獨(dú)鐘的形勝寶地上,在這有一座石雕牌坊,他是這里的標(biāo)志性建筑,她前臨西江,背五龍山,左右青黃旗山兩相拱衛(wèi),形成五龍護(hù)珠之勢(shì),廟前,“靈水徊瀾”,波不揚(yáng)濤,西江水流經(jīng)龍母祖廟時(shí)似有靈性,團(tuán)團(tuán)回旋,不愿離去。龍母祖廟始建于秦漢時(shí)期,兩千多年來(lái)先后重修了13次?,F(xiàn)在的龍母祖廟系清光緒三十一年(1905)集中兩廣能工巧匠,耗費(fèi)巨資,歷時(shí)7年重建,建有巍峨的石雕牌坊(309)、雄偉的山門、獨(dú)特的香亭、流光溢彩的大殿、神秘的梳妝樓、古樸的碑亭、莊嚴(yán)的龍母墓等建筑。巍峨莊嚴(yán)、古樸精致的牌坊位于龍母廟山門前,高約17米,寬9.5米,用嘉祥青色大理石建造,為四柱三間三層五樓,慶殿頂,石雕仿木斗棋承托出檐,樓頂屋脊兩端飾鷗吻咬脊,明間主樓屋脊正中嵌飾葫蘆寶瓶。龍母曾得到歷代皇帝的冊(cè)封,現(xiàn)在廟中還完好地保存著明太祖洪武間的詔書碑,牌坊明間主樓檐下斗棋正中鑲嵌有圣旨豎匾。圣旨匾下坊額上嵌有高2米多的豎匾,匾上鐫刻龍母祖廟”4個(gè)大字。豎匾下明間的橫匾上雕刻有龍光入覷”4個(gè)紅色楷書大字,字體遒勁有力。右側(cè)次間的匾額上鐫刻有旗山峰翠”4個(gè)大字,左側(cè)匾額上鐫刻有靈水徊瀾”4個(gè)大字,是龍母祖廟所處形勝寶地生動(dòng)形象的寫照。整座石牌坊氣勢(shì)恢宏、輝煌壯觀,牌坊的圖案雕刻有石雕麒麟、石雕貔貅等浮雕作品,成為龍母祖廟的代表性標(biāo)識(shí)。

     德慶悅城龍母祖廟與佛山祖廟、廣州陳家祠并稱為廣東三大祠廟,是迄今廣東境內(nèi)香火最盛、最富神奇色彩的廟宇。龍母祖廟奉祀的是龍母。龍母姓溫,秦時(shí)人。民間相傳其自少能知禍福,且樂(lè)善好助,人稱神女。傳說(shuō)一天,溫氏在西江邊洗衣,偶然拾到一個(gè)大卵,溫氏將卵帶回家后,孵出了五只小動(dòng)物,能為溫氏捕魚(yú)。后來(lái)五只小動(dòng)物漸漸長(zhǎng)大,竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,為民造福,保境安民,人們便敬稱溫氏為龍母。后來(lái),龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,龍母葬于西江北岸的珠山。母有德于民、有功于國(guó),深受人們的愛(ài)戴和敬仰、人們有感于五龍的孝心;就在五龍?jiān)猃埬?、處建廟祭祀龍母,初名“孝通廟”,后改稱龍母廟。廟里面的雕刻也有現(xiàn)代石雕,也有古代雕塑。因此、廟建造年代極為久遠(yuǎn),故人們稱其為龍母祖廟,千百年來(lái),成為廣大龍.的傳人的尋根問(wèn)祖、朝圣龍母的圣地。

 

作者;  嘉祥石雕  制作  整理

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