羅丹的著名石雕作品

      羅丹從1889年起一直刻他晚年，進(jìn)行了一件長期的巨作石雕《地獄之門》。這件作品是裝飾在巴黎實(shí)用美術(shù)館的翻銅浮灘。他研制了無數(shù)的草田和模型，一直工作了二十八年之久;到1917年他死為止，還認(rèn)為沒有更好地完成?！兜鬲z之門》石雕作品是根據(jù)但丁的《神曲·地獄篇》中的詩詞“你們進(jìn)到這里，喪失一切希望”所進(jìn)行的構(gòu)思。羅丹借著但丁的詩，象征他所生活的時(shí)代人類遭受約苦難，充滿著對(duì)現(xiàn)實(shí)的懷疑和批判?！度齻€(gè)影子》是門頂端的一組石雕中的群雕、這三個(gè)人雕刻像，實(shí)際上是一個(gè)人，身姿動(dòng)態(tài)完全一樣，每一個(gè)都似乎是另叮個(gè)的影子，胸腰扭曲著.并立在一起。三顆頭接觸于中心，每人的左手也都垂伸下來，互相觸碰在一起，好似在尋找什么，或是雕刻家有意識(shí)地通過這種手勢，引導(dǎo)觀者注視三個(gè)人腳下所發(fā)生的地獄情節(jié)。他們表現(xiàn)出一種充滿苦痛的掙扎，走近地獄的邊緣。組雕左邊一個(gè)是亞當(dāng)，他的姿態(tài)傾料，好似搖搖欲墜，他曾遭上帝的懲罰被逐出樂園，并使這種人類的14苦世代相傳。亞當(dāng)?shù)男蜗蟊憩F(xiàn)出一種悔恨、苦惱面又無可奈的感情;它也反映著生活在黑暗時(shí)代的人們的內(nèi)在精神感情，滲透了時(shí)代的感傷情調(diào)。羅丹在石雕表現(xiàn)手法上，往住以掌握“藝術(shù)中的運(yùn)動(dòng)”來傳達(dá)人物的內(nèi)在情感，他說:“一個(gè)雕塑家想要說明快樂、苦痛，如果不首先以某種狂熱，便自己要表現(xiàn)的人物活起來的話，那是不會(huì)感動(dòng)我們的。”亞當(dāng)?shù)男蜗箅m被稱為石雕“影子”，但他具有活人的生命，而這生命是羅丹所賦予的。

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