我們石雕的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在遙遠(yuǎn)的史前時(shí)期，原始社會(huì)的先民們就已經(jīng)能夠利用自然界的石塊和砂礫，敲打研磨出一些簡(jiǎn)單的石器和其他生活用具，如石刀、石斧和石磨盤(pán)等器物。當(dāng)時(shí)人們的雕塑藝術(shù)還處在萌芽階段，一些原始稚樸的雕塑品如陶塑人像作品等，在史前時(shí)期的一些遺址中曾經(jīng)有過(guò)發(fā)現(xiàn)。由于社會(huì)文化和雕刻技術(shù)及工具等因素的限制，當(dāng)時(shí)人類(lèi)真正意義上的石雕藝術(shù)，存在的可能性相對(duì)而言是比較小的。進(jìn)入青銅和鐵器時(shí)代之后，隨著金屬雕刻工具的運(yùn)用和雕刻藝術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，我們的石雕藝術(shù)才開(kāi)始得到真正的起步和發(fā)展。先秦秦代時(shí)期，我們各地的石雕藝術(shù)，在當(dāng)時(shí)的一些史籍中開(kāi)始有了記載。如《西京雜記》等古籍中有“晉靈公冢室甚瑰麗，四隅以石為擺獸，并雕男女石人四十余，皆侍立”；“哀王冢內(nèi)量石床，左右婦人各二十，侍立，有執(zhí)鏡櫛之像，有捧盤(pán)盒之形”；“五律宮西有石雕麒麟，頭高一丈三尺，秦始皇驪山冢前物也”等記載。另?yè)?jù)民間傳說(shuō)，當(dāng)年蜀郡太守李冰修建都江堰時(shí)，曾在岷江邊上置石雕犀牛以鎮(zhèn)水。為此，唐代詩(shī)人杜甫曾有詠岷江石犀牛詩(shī)云：“君見(jiàn)秦時(shí)蜀太守，刻石立作三犀牛，自古雖有壓勝法，天生江水向東流”。這些古籍記述和傳說(shuō)，從一個(gè)方面印證了先秦時(shí)期石雕藝術(shù)的存在。然而，由于年代的久遠(yuǎn)和湮沒(méi)，只是迄今為止現(xiàn)代考古發(fā)現(xiàn)的相關(guān)實(shí)物變得十分罕見(jiàn)而已。

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