雕刻藝術(shù)是沒見玉器所追求的*高境界，也是*難做到的。凡氣韻生動、形神兼?zhèn)涞淖髌范际堑窨趟囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價值；反之，圖具形骸，一味摹古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價值就遜色得多了。一件雕刻藝術(shù)性高的玉器不僅要有精美的藝術(shù)表現(xiàn)，同時要有深厚的文化內(nèi)涵，它不僅體現(xiàn)了制作者的文化修養(yǎng)和高超的雕刻技藝，還讓我們感受到它的靈魂和智慧。它帶給我們的不僅是美好的視覺感受，同時還是*高的精神享受。例如，有一塊極好的綠色翡翠，色澤純正，種水俱佳，唯一的缺點是中間有一小塊呈條狀的白色瑕疵。如要在雕刻是去除這一瑕疵，必然會損失很多極好的綠色部分，真讓人左右為難。*后，制作者把它雕刻成了一條又白又肥的蠶正在吃一片又綠又嫩的桑葉，不僅把白色的瑕疵巧妙地加以利用，而且整個作品栩栩如生，惟妙惟肖，宛如天成，讓人贊嘆不已。像這樣具有靈性的藝術(shù)佳品能不身價百倍嗎！如果一件雕刻非常好的玉器作品只是迎合世俗。如果玉器作品在思想內(nèi)容和形式風(fēng)格上不但為人們所樂于接受，并且能有益于人們的身心健康，使人的感情得到凈化，思想得到提高，這樣的玉器雕刻作品就會被譽為風(fēng)格高雅純正。

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