我們古石牌坊對社會的影響有哪些

人們一向關注傳播的內(nèi)容，但是隨著現(xiàn)代社會，以報紙、電視為主導的傳統(tǒng)媒介*新?lián)Q代速度加劇，手機、網(wǎng)絡為主導的新媒體異軍突起，人們越來越意識到，媒介形態(tài)的本身能對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。語言和文字讓人類參與到社會傳播活動中來，這些是*早的傳播活動。隨后紙和印刷術的發(fā)明，使得人類的文化得以傳播和傳承。雖然遠不及紙質(zhì)媒介對于整個人類社會變革和文化發(fā)展的推動，但是石牌坊這種特定歷史條件下的媒介對于當時的社會文化也或多或少的產(chǎn)生過影響。

石雕牌坊

對社會的正面影響

在前文探究石牌坊出現(xiàn)的社會背景中，我們說過石雕牌坊的出現(xiàn)是以儒家道德綱紀與封建宗法制度作為理論支撐，而后者與封建統(tǒng)治階級相結(jié)合，這完全是統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治基礎的需要。所以，石牌坊這種媒介在一定程度上對于社會的穩(wěn)定起到了積極的作用。

**，石牌坊是我們古代建筑社會的獨創(chuàng)。在當時物質(zhì)生產(chǎn)資料相對匱乏的環(huán)境下，封建統(tǒng)治者已經(jīng)通過用一種媒介來闡述自己的統(tǒng)治思想，維護自身的統(tǒng)治基礎。對于底層社會大眾來說，石雕牌坊的出現(xiàn)使他們看到了實現(xiàn)自我價值的手段，牌坊強烈的標榜炫耀功能讓越來越多的社會成員讀書入仕，一方面普及了社會教育，促進了社會文化的發(fā)展，另外一方面，也為國家選拔人才提供了重要的途徑。在一定程度上緩和了統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級之間的矛盾，滿足了社會成員的政治權利訴求，維護了古代鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定。

石牌坊效果圖

其次，石牌坊的出現(xiàn)是以儒家道德綱紀與封建宗法制度的為基礎，作為一種思想體系，一種制度的“說教者”，我們*關注它的社會功能與傳播效果。按照美國傳播學者賴特的“四功能說”，石雕牌坊這種單向的類大眾傳播媒介*重要的傳播功能是對于內(nèi)容的解釋與規(guī)定，它將受眾的視線集中于一些特定的事件，引導社會成員共同的行為。牌坊所承載的封建倫理綱紀，它一方面限制了人們的思想自由，對一些特定的成員在身心造成了巨大的損害，但是我們應該看到，它所倡導和宣揚“仁、義、禮、智、信”這些傳統(tǒng)道德倫理信條，是構(gòu)成我們我們傳統(tǒng)文化的精髓，我們應該去其糟粕、取其精華。所以說，辯證的來看，封建道德倫理與宗法制度在當時的社會背景下，對于維護社會的穩(wěn)定還是起到了巨大的作用。

三門三樓石牌坊

需要說明的是，石牌坊只是傳統(tǒng)倫理道和宗法制度的“代言人”，它主要依托于傳播內(nèi)容，它的發(fā)展從根本上說是儒家傳統(tǒng)倫理道德和封建宗法制度的繁榮，是統(tǒng)治階級重視和使用區(qū)別于以往的玻璃統(tǒng)治，實現(xiàn)思想控制的結(jié)果。牌坊只是一種傳播媒介，一種文化載體，一種工具，并沒有直接作用于我們封建時代的社會變革之中。但是，不可否認的是，作為一種媒介，牌坊確實產(chǎn)生了良好的傳播效果，在側(cè)面推動了“忠孝節(jié)義，仁義禮智”等傳統(tǒng)文化對于社會大眾的塑造作用，一定程度上推動了科舉制的繁榮。因此，在一定的程度上，石牌坊以其成功的傳播效果，維護了古代社會的穩(wěn)定。

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