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石雕-雕塑凝固的舞蹈美
??? 舞蹈是表現(xiàn)人體動(dòng)態(tài)的時(shí)空藝術(shù),塑造具有生命力的動(dòng)態(tài)形象,而石雕則是塑造靜態(tài)空間的形象。石雕作為靜態(tài)的空間藝術(shù),確實(shí)具有穩(wěn)定性、凝固性,與動(dòng)態(tài)的時(shí)間藝術(shù)有明顯差別。從外表看,石雕藝術(shù)短于敘事,也不長(zhǎng)于抒情,因?yàn)樗庆o態(tài)的。但為什么石雕還具有**的藝術(shù)魅力呢?這是因?yàn)槭窬哂邢胂笮缘奶卣?,它被稱為"凝固的舞蹈"、"不朽的石書(shū)"。石雕所表現(xiàn)的往往是行為的瞬間,其中也包含整個(gè)行為的過(guò)程,包括行為的過(guò)去和未來(lái)而不僅僅局限于現(xiàn)在。雕塑提供了一個(gè)可供觀眾想象和創(chuàng)造的三維空間,它以靜態(tài)的造型表現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)的姿態(tài)。從這個(gè)角度看,雕塑永遠(yuǎn)表現(xiàn)動(dòng)態(tài),甚至完全靜止的雕塑也可被看做具有一種內(nèi)在運(yùn)動(dòng),一種在空間、時(shí)間上持續(xù)和伸展的狀態(tài)。人們可以從這一瞬間的造型中想象靜態(tài)向動(dòng)態(tài)的轉(zhuǎn)變,想象行為的連貫,以及持續(xù)的活動(dòng)過(guò)程,從而體味出活力和精神,體味出冷冰冰的物質(zhì)材料后面的體溫和感情。例如古希臘雕塑家米隆的<擲鐵餅者》,取材于運(yùn)動(dòng)員在擲出鐵餅前一瞬間的關(guān)鍵性投擲動(dòng)作。他向前彎曲傾斜軀體,手臂上的肌肉凸起,眼光灼灼有神,右腿微屈,腳趾緊縮,繃緊每一塊肌肉;左腿后伸,腳尖著地,使身體重心全放在右腿上,集中表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)員在擲出鐵餅前一瞬間的姿態(tài),給人以蓬勃的生命力和運(yùn)動(dòng)力的震撼,促使人想象起投擲的全部過(guò)程和結(jié)果。雕塑作品往往取材于某一動(dòng)作和下一動(dòng)作的銜接點(diǎn)。它既能使人聯(lián)想到這一動(dòng)作的前一動(dòng)作又能使人聯(lián)想到這一動(dòng)作的后一動(dòng)作,從而將動(dòng)作連接成完整過(guò)程,將動(dòng)作視為一個(gè)整體,這樣石雕才能產(chǎn)生出動(dòng)態(tài)感。石雕<擲鐵餅者》的所有運(yùn)動(dòng)姿態(tài)都充分表明,其運(yùn)動(dòng)和力量均已達(dá)到極點(diǎn),下一動(dòng)作就應(yīng)該向相反方向運(yùn)動(dòng),使鐵餅投擲出去的這種動(dòng)態(tài)立即轉(zhuǎn)化為另一種動(dòng)態(tài)。石雕抓住動(dòng)勢(shì)轉(zhuǎn)換的一瞬間來(lái)表現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的有機(jī)結(jié)合。
作者石雕牌坊藝術(shù)網(wǎng)
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