村莊大門圖片_村頭石大門雕刻題材設計

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所屬分類:石牌坊
摘要

在社會主義美麗鄉(xiāng)村建設中,一般將村莊大門建造成石牌坊樣式,這是為什么呢?由于一座精致的村頭石大門,是全部村莊的店面,而石牌坊做為村莊大門,也是具備豐富多彩的文化底蘊,濃厚的歷史時間積淀,能夠巨大的提高鄉(xiāng)村品牌形象,進而推動農(nóng)村旅游的發(fā)展趨勢。

??? 在社會主義美麗鄉(xiāng)村建設中,一般將村莊大門建造成石牌坊樣式,這是為什么呢?由于一座精致的村頭石大門,是全部村莊的店面,而石牌坊做為村莊大門,也是具備豐富多彩的文化底蘊,濃厚的歷史時間積淀,能夠巨大的提高鄉(xiāng)村品牌形象,進而推動農(nóng)村旅游的發(fā)展趨勢。

??? 嘉祥民間的石刻工匠們盡管只是普通的手藝人,但是他們所雕刻出來的動植物圖案表現(xiàn)出不同的藝術審美情趣和生活態(tài)度,同時也符合民間老百姓的需求和愿望。村莊大門及村頭石大門上的動植物內(nèi)容豐富、形式多樣,創(chuàng)作動植物圖案時,大都“秉承‘圖必吉祥’的原則,綜合應用諧音、象征、比擬、含蓄、借喻等手法?!狈从澈驼凵淙藗儗τ诿篮眯腋I畹南蛲?,對“?!薄暗摗薄皦邸薄跋病薄柏敗钡淖非蠛涂释?。

與“福”有關的動植物圖案

??? “?!痹诖迩f大門及村頭石大門上動物圖案中*直觀的展現(xiàn)就是與它諧音的“蝠”,蝙蝠是一種常見的動物,能像鳥一樣飛行的哺乳類動物。蝙蝠在我們傳統(tǒng)文化中被當作“?!钡拇硇詣游?,所以老百姓也把它叫做福鼠、仙鼠,它的形象經(jīng)由村莊大門牌坊及村頭石大門雕刻工匠的塑造之后,經(jīng)過藝術化的夸張、變形、概括之后,形成了獨具特色的一種動物圖案。蝙蝠圖案是老百姓喜聞樂見的,正是這個原因使得它在村莊大門及村頭石大門上得以廣泛運用。

??? 在村莊大門及村頭石大門上,我們經(jīng)??梢钥吹津饒D案是采用蝙蝠飛行的樣子,一只展翼飛翔的蝙蝠向我們飛來,諧音“福來”。蝙蝠呈現(xiàn)飛翔的動作,有往人眼前撲的動勢則是表達“福到眼前”,“福到眼前”還可以通過蝙蝠和銅錢兩種圖案組合來進行表達,大多數(shù)情況下蝙蝠處于銅錢錢眼的位置。有關蝙蝠和“福”的圖案組合還有很多,蝙蝠在云中飛翔,使得二者組合,諧音叫做“福運”,蝙蝠飛翔在海面上仿佛要進入水中,或是在一個罐子中,蝙蝠被倒入海水里則是“福如東?!保逯或鸪霈F(xiàn)在畫面中則是“五福臨門”。

與“祿”有關的動植物圖案

??? “祿”是古代讀書人所向往的東西,俗話說“功名利祿”,這前三個字的*后都逃不開“祿”。它體現(xiàn)個人對于金榜題名、進入仕途的向往,同時也表達家族對于后代飛黃騰達的希望以及對村莊大門及村頭石大門歌頌對象的褒揚。與“祿”*直接對應的就是“鹿”,兩者諧音,同時鹿在現(xiàn)實生活中是一種溫順、討人喜愛的動物,在傳說中又是仙人的坐騎、祥瑞的化身,所以它也就成為了做官受祿的象征。鹿圖案的出現(xiàn)和運用很早就出現(xiàn)了,《史記·淮陰侯列傳》:“秦失其鹿,天下共逐之?!卑崖贡扔鞒蔀闄嗬?、皇位的象征,當時的畫像石和畫像磚上就生動活潑的鹿圖案。

??? 古代我們讀書人十年寒窗苦讀,希望能通過科舉考試一舉奪魁天下知的真實情況,所以它寓意著能夠在飛黃騰達、入仕升官。因此“鯉魚躍龍門”成了村莊大門及村頭石大門上常見的關于“祿”的題材,村莊大門及村頭石大門上不僅有“鯉魚躍龍門”,表達了村人們希望高中、高升的愿望?!?/p>

與“壽”有關的動植物圖案

??? 長壽是人們希望擁有且不斷追求的生命狀態(tài),對一個家庭來說老人長壽代表著幸福、健康、美滿的生活。古代老百姓平均壽命較現(xiàn)在的老百姓平均壽命而言要短,如今的醫(yī)療、科技等各方面都為健康和長壽提供了*多的保障。老百姓沒有切實可行的方法來保證自己能夠長壽,于是寄托于外物,希望能通過村莊大門及村頭石大門及內(nèi)心的祈求和祝福,從而延長壽命、長命百歲。

與“喜”有關的動植物圖案

??? 我們的傳統(tǒng)就是追求喜慶、追求吉祥,“喜”說到底就是高興喜樂、歡喜。村莊大門及村頭石大門上關于“喜”的表達大都是利用諧音的動物,組合為四字吉祥語,例如:喜上眉梢、雙喜、喜在眼前等。這些圖案都會出現(xiàn)喜鵲,在民間老百姓眼里,喜鵲是開心、喜悅的象征,大都是為報喜而來,人們看到或者聽見它的叫聲預示著有好事要來臨。而梅花是凜冬傲立的,也代表著嚴寒即將過去,萬物復蘇的春天即將到來。喜上眉梢就是把喜鵲和梅花兩種圖案結(jié)合,喜鵲立于梅枝之上,寓意著美好的事情就要帶來,或者心中的愿望將要實現(xiàn);雙喜一般就是兩只喜鵲同時出現(xiàn)在受眾眼前,同時也表達喜在眼前的意思。

與“財”有關的動植物圖案

??? 我們古代的民間老百姓大都是深受壓迫和剝削的下層人民,層層的盤剝和壓迫導致他們對于神靈有著*強烈的崇拜。他們?yōu)轲B(yǎng)家糊口、擺脫貧困而日夜掙扎,把生活的希望寄托于神靈的解救和幫助。老百姓崇拜和信仰的神仙很多,而與他們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P,他們*渴望擁有的就是足夠的錢財,渴求得到財神得眷顧。老百姓信奉劉海是能讓人發(fā)財走運的財神爺。俗傳劉海為五代時期人,是當時燕王的丞相,后來被八仙之一的呂洞賓度化,修仙尋道,道號海蟾子。我們經(jīng)常能看到村莊大門及村頭石大門上出現(xiàn)“劉海戲金蟾”,圖中呈現(xiàn)出一個童子逗弄蟾蜍的場景。這個就是童子就是劉海,為了尋找從他那里逃走的金蟾化作童子投入富人家中作傭人,用繩線和金蟾玩耍,人們把這個畫面叫做“劉海耍錢”,于是劉海就成為了老百姓心中的財神。故而我們能時常在村莊大門及村頭石大門上看到劉海戲金蟾這一圖案,大多數(shù)時候都是刻畫出劉海彎身下腰,牽著一條繩子,在線頭處逗弄一只三足的金蟾。

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