在美麗鄉(xiāng)村建設中，新農村牌樓樣式精美，是村莊的標志性建筑。在陜西有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)把農村地名標志牌坊建造，作為提升村容村貌的重要內容。結合陜西農村牌樓建制的歷史語境，利用藝術接受、藝術符號、藝術美學等方面的相關理論及美術學、建筑學相關學科知識對陜西農村牌樓藝術進行了綜合研究。

為了更加詳盡展現(xiàn)陜西農村牌樓裝飾藝術，文章正文部分從裝飾與陜西農村牌樓的關系、裝飾的內容、裝飾的形式三方面論述。下面由嘉祥縣長城石雕廠將從藝術的生成、藝術的特色、藝術的價值三個層面對本研究進行總結。

陜西咸陽農村牌樓裝飾藝術的形成，主要受到了時代語境與其他藝術門類兩方面的影響。一方面，陜西農村牌樓的藝術形成受到時代、地域、文化、經濟、政治的共同作用。清政府利用石牌樓教化百姓，維持其統(tǒng)治，不僅是牌坊大量建造的時代背景，也是陜西農村牌樓裝飾表現(xiàn)的核心。

陜西農村牌樓中數(shù)量最多應該屬于西安農村牌坊，現(xiàn)代修建的陜西農村牌樓多又本村企業(yè)家或者村民籌資等集資方式為村口牌樓建造提供了經濟支撐。另一方面，陜西農村牌樓對其他藝術門類多樣吸收借鑒。門神藝術、吉祥圖案、國畫藝術乃至川劇、傳說故事等文學藝術形式都對陜西農村牌坊藝術的形成產生了重要影響。它們相互作用，形成陜西農村牌樓的裝飾題材。若是將陜西農村牌樓藝術比作樹苗的話，時代、地域、文化、經濟、政治可以形象地比喻成陜西農村牌樓形成的土壤，而多樣的藝術門類則為空氣，兩者皆不可缺少。也正是有了土壤和空氣，陜西農村牌樓藝術這棵小樹才得以茁壯成長。

漢中農村牌樓藝術因其建筑的特殊性且受到各種因素的影響，呈現(xiàn)出生動趣味性、教化性、易識讀、裝飾性的藝術特色。其中，生動趣味性受到陜西人幽默性格的影響；教化是鄉(xiāng)村牌樓裝飾的主要目的，也是建坊的主要目的；易識讀即指村莊牌樓位于村口，面對南來北往的過客及目不識丁的人群，采用地域、時代流行圖案便于觀看者識讀；裝飾性是漢中農村牌樓裝飾的藝術性體現(xiàn)。此外，其“寓靜于動”“多樣統(tǒng)一”的裝飾形式特征符合藝術美的表現(xiàn)規(guī)律，同時也體現(xiàn)出我們傳統(tǒng)審美的特點，是藝術形式與審美欣賞的完美表現(xiàn)。陜西農村牌樓裝飾為動態(tài)為主，反映出我們人審美的動靜觀；多樣統(tǒng)一的藝術形態(tài)表征是蘊育著我們傳統(tǒng)美學觀念，具有“中和美”。

陜西渭南農村牌樓裝飾獨具匠心、構思巧妙，具有重要藝術價值，對后世具有重要的學習借鑒的價值。陜西村口牌樓藝術價值主要反映在建筑與裝飾的有機結合、裝飾表達、藝術形式的創(chuàng)新性三個方面。陜西鄉(xiāng)村牌樓建筑本身就極具裝飾性，其功能與裝飾完美結合，圖像裝飾在建造結構定型的情況下采用多種手法適應，極具靈活性；陜西村莊牌坊裝飾表達具有多樣性，其表達方法尤其是組合、拆分的手法饒有趣味，值得后世學習借鑒；陜西農村牌樓藝術形式多樣，表現(xiàn)靈活，多根據(jù)需要采用不同的雕刻、圖像組織等手法，營造不同的藝術形式。陜西農村牌樓藝術是民間藝術的折射，是民間工匠匠心獨運的表現(xiàn)，其藝術表現(xiàn)手法、構思方式具有創(chuàng)新性，是民間藝術的寶藏。

此外，本文也存在不足之處。我們在收集到的資料中，發(fā)現(xiàn)商洛農村牌樓裝飾藝術具有很大的地域共性，可以說是陜西農村牌樓藝術的一個重要縮影。這種區(qū)域共性本屬于陜西農村牌樓裝飾藝術研究的一部分，但由于時間有限，加之未能對陜西地區(qū)農村牌坊進行全部的收集整理。對于陜西農村牌樓裝飾藝術的區(qū)域共性，在文中展開得不夠詳盡，這些遺憾也都只有寄希望于后續(xù)研究了。