石頭雕刻技術(shù)的特點(diǎn)大體有如下幾個(gè)方面: 1.石雕制作的技術(shù)性。人們往往通過(guò)雙手來(lái)表現(xiàn)技能,然而這種技能都是基本功和智能的相互融合。技能來(lái)源于勤學(xué)苦練,手腦并用,融會(huì)貫通,精于創(chuàng)造。 2.石雕的藝術(shù)性。...
石雕牌坊中的孝子石牌坊雕刻
牌坊群自東向東第六座石牌坊,為“孝子石牌坊”,建于嘉慶二年(1797)。石雕牌坊寬9.8米,高11.7米。字牌東面書(shū)"人欽真孝",石雕牌坊西面書(shū)"天鑒精誠(chéng)"。
石雕搖錢(qián)樹(shù)雕刻的作用是什么
民謠有曰:"搖錢(qián)樹(shù),聚寶盆,日落黃金夜裝銀??梢?jiàn)我國(guó)民間早把搖錢(qián)樹(shù)石雕與聚寶盆石雕視作了同一類(lèi)型的吉祥物。從此就有了搖錢(qián)樹(shù)雕塑。石雕貔貅底座也經(jīng)常有搖錢(qián)樹(shù)浮雕,石雕牌坊的底座橫梁雕...
這座石雕牌坊為什么是清代的呢
石牌坊為嘉祥青石全石雕牌坊,南北長(zhǎng)34米,高10米,四柱三層全石雕拼砌而成,正中石額上刻"西方極樂(lè)世界阿彌陀佛安養(yǎng)道場(chǎng)"14個(gè)金字。四根石立柱下方上圓,通體刻層層祥云紋,柱頂盤(pán)珠蓮...
石雕作品中麒麟雕刻為什么是五靈之首呢
石雕 五靈的意義 在“四靈"中,石雕麒麟被列為首位。據(jù)《大戴石雕吉祥圖案記》載:“毛蟲(chóng)三百六十,而麟為 長(zhǎng)。"《祥瑞石雕雕刻作品集》:“九氣 分為九色霞,五靈仙馭五云車(chē)?!笔裎屐`...
我們石雕廠興建石雕牌坊反映了什么
????? 我們今天的石雕牌坊的興盛也反映了隨著我們的崛起,我們我們?cè)谑澜缛藗兊难壑性缫延伞皷|亞病夫",變成了“東方醒獅”。近年來(lái)世人目睹了我們?nèi)嗣窆埠蛧?guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛,人們總想*廣*深層次地了解我們。完...
古代的石雕牌坊石牌樓鼎盛期在什么時(shí)候呢
在乾隆盛期,因技術(shù)的成熟,有些石雕牌坊裝飾甚至達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步。也正是這一時(shí)期 開(kāi)始石牌坊出現(xiàn)字牌邊框裝飾,主要有回紋、云紋,還有盤(pán)長(zhǎng)、蝙蝠、龍鳳、仙鶴等點(diǎn)綴石雕牌樓作裝飾。
桓臺(tái)縣四世宮保石雕牌坊石牌樓雕刻賞析
四世宮保石雕牌樓建于明萬(wàn)歷四十七年(1619)八月,跨街而立,為四柱三間三樓磚石結(jié)構(gòu),以磚為主,臺(tái)基由巨型方石砌成,廡殿頂式,檐角掛風(fēng)鈴牌樓結(jié)構(gòu),石牌坊頂置圓雕獅馱葫蘆,脊飾龍吻,...
徽州石雕牌坊許國(guó)石牌樓介紹
許國(guó)"大學(xué)士"石雕牌坊是以質(zhì)地堅(jiān)硬的嘉祥青石雕刻而成,其的額枋處均雕有不同的圖案紋樣.圖中為"鹿鳴圖",兩鹿一前一后作奔跑狀,前面的鹿扭頭與后面的鹿對(duì)視,兩鹿中間還刻有一棵松樹(shù),圖案優(yōu)美,刻工精良,具...
龍門(mén)石窟說(shuō)明了石雕在建筑領(lǐng)域的應(yīng)用
(五)石雕在建筑、公共環(huán)境領(lǐng)域的應(yīng)用*加廣泛 ??? 石雕藝術(shù)運(yùn)用于建筑、公共環(huán)境領(lǐng)域,是我國(guó)一種古代建筑形式。在現(xiàn)代社會(huì)中,運(yùn)用于建筑、公共環(huán)境領(lǐng)域的由陽(yáng)石雕藝術(shù)得到進(jìn)一步深化,了洛陽(yáng)...