???? 須彌座是一種疊澀的基座。須彌座在印度*初采用柵欄式座樣，后來(lái)(約東漢初)才有上下起線的疊澀座，這大概是受鍵陀羅影響。須彌座在我們一千年的演進(jìn)中，其形式大略經(jīng)歷了一個(gè)由"簡(jiǎn)單一一繁縛一一簡(jiǎn)煉"...
須彌座
須彌座
寺院雕刻
須彌座雕刻直接影響著建筑物的藝術(shù)風(fēng)格
??? 古代臺(tái)基大都用素土、灰土、碎磚三合土夯筑而成，四周包一層用磚、石壘砌的座壁，也有僅用磚或石砌筑的臺(tái)基。座壁的外觀可做成平整筆直的光滑表面、帶壁柱的表面和須彌座等形式，須彌座雕刻的等級(jí)和規(guī)格*高...
寺院雕刻
玉器雕刻的藝術(shù)風(fēng)格
雕刻藝術(shù)是沒(méi)見玉器所追求的*高境界，也是*難做到的。凡氣韻生動(dòng)、形神兼?zhèn)涞淖髌范际堑窨趟囆g(shù)美的表現(xiàn)，反映了豐富的收藏價(jià)值；反之，圖具形骸，一味摹古者都是違反藝術(shù)美的作品，鑒賞價(jià)值就遜色得多了。一件雕刻...
佛塔
石雕佛塔經(jīng)幢都雕刻什么
古代的石雕佛塔經(jīng)幢上植物裝飾紋樣眾多，經(jīng)常出現(xiàn)的植物題材要屬蓮花，大多數(shù)古代的石雕佛塔經(jīng)幢須彌座上都有仰蓮承托塔身，須彌座上的壺門內(nèi)裝飾有盛開的蓮花圖案。帶有佛教意味的西藩蓮、卷草、芍藥花在遼塔上也競(jìng)...
寺院雕刻
嘉祥古代人物岳飛雕刻享譽(yù)海內(nèi)外
??? 岳飛是宋朝的名將，他的一生的光輝歷史，都被載入了史記并且一直被后人贊頌。而我國(guó)的黃鶴樓有關(guān)于岳飛的雕刻，岳飛雕刻也成為了現(xiàn)今人們經(jīng)常贊頌的地方。我國(guó)的石雕藝術(shù)在我們的歷史長(zhǎng)河中一直流傳到現(xiàn)在，...
佛塔
古代佛塔的雕刻藝術(shù)
根據(jù)嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的實(shí)地考察，早期佛塔上的佛教人物刻畫得較為寫實(shí)，天王的戰(zhàn)袍褶皺、服裝花紋以及力士手臂、腿部的肌肉結(jié)構(gòu)都很逼真。浮雕制作雕鑿細(xì)膩，在注重整體氣勢(shì)、力度把握的同時(shí)，...
寺院雕刻
玉石雕刻如何讓選擇好的材料
?? 直到今天，隨著人們生活水平的不斷提高，對(duì)文化和精神追求的渴望也越來(lái)越強(qiáng)，玉石的雕刻和佩戴及收藏逐漸形成熱潮。雖然我們常聽的一句話叫“黃金有價(jià)，玉無(wú)價(jià)”，但并不是所有的玉飾都是值得收藏。許多人在購(gòu)...
寺院雕刻
珍貴的雕刻寶石翡翠
翡翠雕刻的寶石，自古以來(lái)就有著誰(shuí)也無(wú)法抵擋的魅力，那深邃晶瑩的質(zhì)地，不僅孕育了無(wú)數(shù)含蓄的美，*充滿了神秘的靈氣，從而登上了玉石之王的寶座，人們將翡翠奉為*珍貴的寶石。全世界百分之九十五以上的翡翠產(chǎn)于緬...
寺院雕刻
玉石的雕刻價(jià)值體現(xiàn)
??? 雕刻完成的玉有**驅(qū)鬼的功效，是吉祥富康的象征，被人們視為神靈之物。玉的神秘是古已有之的。遠(yuǎn)古人類即有對(duì)石的崇拜，認(rèn)為石是神靈之物，尤其是作為石之美者的“玉”，其硬、美、潤(rùn)一直為人稱頌。利用玉...
寺院石雕佛像
甘肅省寧縣挖掘的石雕佛像雕刻賞析
1999年5月，甘肅省寧縣縣城所在地新寧鎮(zhèn)新寧村一村民在維修窯洞崖面時(shí)，在距地表2米處發(fā)現(xiàn)一批佛教石刻造像及殘塊。接到報(bào)告后，縣博物館立即派員前往現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了搶救清理。經(jīng)整理拼對(duì)，這批石造像共有基本完整...
