村莊石牌坊牌樓雕刻的吉祥風(fēng)水作用

　　村莊石牌坊的作用和風(fēng)水價(jià)值在很多的景點(diǎn)第一個(gè)映入人們眼簾的當(dāng)數(shù)石牌坊，石牌坊可以說(shuō)是景區(qū)的名片。因此石牌坊的作用和風(fēng)水價(jià)值蘊(yùn)藏著很大的學(xué)問(wèn),一般來(lái)說(shuō)牌坊上的石獅子是鎮(zhèn)宅辟邪的作用，浮雕是吉祥如意的寓意。
下圖是村莊牌坊樣式雕刻圖片：　　
　　一、石牌坊的實(shí)際價(jià)值在很多的農(nóng)村，當(dāng)進(jìn)入這個(gè)村莊的第一眼看見(jiàn)的是高大的石牌坊建筑。這類(lèi)建筑上面一般都會(huì)用鎏金字體寫(xiě)著這個(gè)村莊的名字。這是石牌坊的首要作用，也就是說(shuō)明該地區(qū)的名稱(chēng)。其次在往石牌坊上仔細(xì)觀察除了那些大字之外，可以看見(jiàn)該石牌坊建設(shè)的時(shí)間以及該村莊建設(shè)的時(shí)間。我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠制作的石牌坊一般都留下了雕刻安裝時(shí)間，這也是紀(jì)念意義，更多村莊石牌坊知識(shí)請(qǐng)閱讀網(wǎng)站：shidiao136.com，當(dāng)前市場(chǎng)上人們對(duì)石牌坊的要求越來(lái)越高，因此很多的石牌坊上面開(kāi)始雕刻更多的歷史文字，其主要目的就是用最短的文字大體介紹該地區(qū)主要的域名以及該地區(qū)的景區(qū)特點(diǎn)。其次，石牌坊充當(dāng)了一個(gè)重要的交通柵欄。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候，由于地區(qū)的特殊性，不允許大型的機(jī)動(dòng)車(chē)入內(nèi)，因此石牌坊成了一道很好的交通柵欄。并且石牌坊一般都有一個(gè)主大門(mén)和多個(gè)次門(mén)，在這里起到了分流的作用，避免了人群的無(wú)秩序性的擁堵同時(shí)也能夠有層次的起到指導(dǎo)性交通作用。

村莊牌坊三門(mén)五樓樣式：

 
  
　　
　　二、石牌坊的風(fēng)水學(xué)價(jià)值風(fēng)水不是迷信，風(fēng)水學(xué)講究的是自然和建筑協(xié)調(diào)的學(xué)問(wèn)。而石牌坊的風(fēng)水學(xué)價(jià)值很大程度上是大眾認(rèn)可的一門(mén)自然科學(xué)。那么村口牌坊的第一風(fēng)水作用就是起到了鎮(zhèn)邪的作用。相傳，在古代還沒(méi)開(kāi)始流行石牌坊的時(shí)候，各個(gè)部落之間沒(méi)有明顯的說(shuō)明界限。有一次瘟疫爆發(fā)，使得一個(gè)部落的人很快被瘟疫折磨，而部落之間不明顯的出入口說(shuō)明導(dǎo)致了瘟疫的大面積爆發(fā)，導(dǎo)致了部落之間的傳染。因此一個(gè)部落的首領(lǐng)開(kāi)始使用了石牌坊，并在石牌坊上面雕刻了石敢當(dāng)，才得以保住一方平安。從此石牌坊成了鎮(zhèn)邪的利器。并且石牌坊能夠起到保住風(fēng)水的作用。

村莊牌坊三門(mén)三樓樣式：

　　三、如何選擇好的石牌坊當(dāng)前市場(chǎng)上的石牌坊雕刻琳瑯滿(mǎn)目，導(dǎo)致了很多消費(fèi)者難以選擇。因?yàn)槭品坏奶厥庑?，其必須具備耐用、安全、美觀的特點(diǎn)。一些不良的商家在成本上偷工減料，導(dǎo)致有的石牌坊采用的材料石質(zhì)量差，很容易被雨水腐蝕，甚至在大風(fēng)的天氣當(dāng)中坍塌，不僅起不到原本的作用，還成了安全隱患。因而在采購(gòu)石牌坊上，必須要徹底了解后才可入手。

下圖是村口石牌坊三門(mén)七樓樣式：

 
　　
　　四、村莊石牌坊的文化底蘊(yùn)石材與藝術(shù)手法共同構(gòu)成了村莊石牌坊這種獨(dú)特的建筑藝術(shù)形式。村莊石牌坊。牌樓的的建造形成了獨(dú)特的藝術(shù)特征,其興衰的儒商文化休戚相關(guān),表現(xiàn)出義理道德之風(fēng)骨,且代表了以宗親血緣為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)價(jià)值觀念。形式特征是村莊石牌坊、牌樓藝術(shù)的外在體現(xiàn)。村莊石牌坊、牌樓形式優(yōu)美,裝飾手法多樣,工藝精湛,融合了書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻等諸多藝術(shù)形式,并結(jié)合了我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)的人文與社會(huì)特征,展現(xiàn)了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)與文化價(jià)值。

經(jīng)典村莊牌坊圖片1：

　　
　　五、古代著名村莊石牌坊雕刻工藝古代村莊石牌坊題材多樣,也不乏寓意吉樣的圖案與紋樣,更有書(shū)法藝術(shù)點(diǎn)綴。雕刻手法豐富多彩,浮雕與透雕較為常用的雕刻技法濟(jì),因此數(shù)量為最多,大多數(shù)著名村莊牌樓有技法高超的圓雕、透雕、鏤空雕,其形象生動(dòng)流暢,刀法古樸精致,具有極高的藝術(shù)水平。
　　
　　六、村莊石牌坊的文化歷史我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠以徽州石牌坊為例子，講解一下村莊牌坊，其他各地山東、四川、北京等地村莊石牌坊也不少，不過(guò)沒(méi)有徽州保存下來(lái)的數(shù)量大，就以徽州村莊石牌坊為例子吧：羅剛的《千古悲歡閱滄桑一一徽州古牌坊》也較為詳盡地對(duì)現(xiàn)今徽州地區(qū)仍舊存留的牌樓進(jìn)行了考察，記錄了珍貴的圖片資料，并從文物、文化遺存保護(hù)的角度，從牌樓入手，用散文的方式以?xún)?yōu)美的文筆展現(xiàn)了古代徽州地區(qū)歷史人文文化獨(dú)特魅力。
　　經(jīng)典村莊牌坊圖片2：

  　　徽州現(xiàn)存的保存狀況良好、比較具有代表性石質(zhì)牌樓是紀(jì)念明代大學(xué)士許國(guó)的牌樓,位于現(xiàn)今歡縣縣城內(nèi),橫跨解放街,有八根石質(zhì)立柱,故又被民間稱(chēng)為“八腳石坊”,其建筑平面呈“四”字形布置,由兩排四柱沖天式牌樓構(gòu)成,材料為青色凝灰?guī)r(也就是現(xiàn)在的山東青石，不過(guò)那時(shí)候受到開(kāi)采的限制，現(xiàn)在隨著開(kāi)采技術(shù)的進(jìn)步，花崗巖才是石牌坊的最好選擇)。整座牌樓的裝飾中應(yīng)用了幾乎所有的石雕雕刻技法,包括圓雕、透雕、浮雕等,造型細(xì)膩工藝精湛令人過(guò)目難忘。該牌樓立柱的前后左右雕刻了共計(jì)十二座石獅牌坊雕刻中一般都有石獅子和二龍戲珠，石獅子有鎮(zhèn)宅辟邪的作用，再配上各種吉祥浮雕更是這座村莊大門(mén)可以吸納吉祥之氣，化解不好的氣息，獅子的雕刻工藝也很主要，只有雕刻傳神的石獅子風(fēng)水作用更明顯，其中雕刻的母獅的爪下還有小石獅,或縛或立,活靈活現(xiàn),是明代牌樓發(fā)展的高峰。
　　經(jīng)典村莊牌坊圖片3：

　　
　　　　再如位于歙縣城西部的鄭村鎮(zhèn)槐塘村的丞相狀元坊,修造年代則更為久遠(yuǎn),約建于南宋呈帝趙顯在位的德佑年間(公元年),但是在隨后歷朝均對(duì)該牌樓加以修繕,故保存較好,從其上也能夠讀出牌樓建筑不同時(shí)期的發(fā)展風(fēng)貌。其造型古樸洗練,制式為四柱三間三樓,高11米,寬9米。該牌樓使用了卷草紋頭脊,檐頂中央有石獸,額枋上裝有紅色沙碼巖制成的“圣旨”牌,。明間的龍鳳牌上分別題刻有“丞相、狀元、亞卿、學(xué)士”,字體遒勁有力。
　　　　經(jīng)典村莊牌坊圖片4：
　　這些藝術(shù)表現(xiàn)形式構(gòu)成徽州村莊石牌坊牌樓融合了雕刻藝術(shù)與題刻藝術(shù)的精髓,手法多樣,技藝精堪,同時(shí)擅于在其裝飾中,通過(guò)寫(xiě)實(shí)或抽象的動(dòng)植物、吉樣紋樣等形式傳達(dá)暗喻祈福的美好意愿,為村莊石牌坊、牌樓這種社會(huì)屬性較強(qiáng)的建筑物注入了生動(dòng)的人文氣息。

作者：歐陽(yáng)廣彬 

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