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庵上坊這座石雕牌坊的雕刻你知道哪些
發(fā)布時(shí)間:2015-03-09 08:00:38 閱讀:4529
石匠們與其說是建筑師,倒不如說是雕刻家。由于雕刻石雕牌坊的石材大小和重量的局限,庵上坊這座石雕牌坊算不上高大雄偉,總體結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜。就像歷史記載中的那樣,石匠們的技藝更多地體現(xiàn)在雕刻方面,而這一點(diǎn)也正是庵上人最津津樂道的。
再給大家介紹石雕牌坊的建筑結(jié)構(gòu)時(shí),仿佛瞇起了眼睛,故意忽略掉各種雕刻形象。但看到那些雕刻時(shí),我們的雙目又不自覺地被其超乎尋常的風(fēng)格撐開。我們或許可以設(shè)想觀者們按照某種程序去欣賞那些畫面,如先環(huán)繞一周,看個(gè)大概,在逐一細(xì)細(xì)品味。但實(shí)際上,一些特別的部分會(huì)首先跳出來,吸引住人們的視線。最讓人目眩心動(dòng)的是高浮雕和透雕的云紋與行蟒,這些雕刻環(huán)繞在“圣旨”牌和“節(jié)動(dòng)天褒”、“貞順留芳”匾周圍。蟒為石爪,和龍的五爪不同,這種設(shè)計(jì)是否和制度有關(guān),還難以確知。不過,庵上人都將它們直接稱為龍,人們確信,由于中間的文字都是皇帝的圣旨,所以必須以龍來裝飾。的確,有了這些透雕的襯托,哪些大字顯得格外精神。這些“龍”在層層云朵間忽隱忽現(xiàn),上下騰躍,勢如翻江倒海,真可稱得上活龍活現(xiàn)。哪些透雕的鏤孔曲曲折折、玲瓏剔透,使觀者忘記了石頭堅(jiān)硬生脆的特質(zhì)。
而這座石雕牌坊的正間兩柱上部淺浮雕的八仙,是石牌坊上難得一見的人物題材。東面北柱刻張果老、呂洞賓,南柱刻何仙姑、藍(lán)采和;西面南柱刻鐘離權(quán)、韓湘子,北柱刻曹國舅、鐵拐李。這些中國道教中的神仙,駕著祥云從天而降,寄托著人們對永生、長壽的夢想。早在元曲中就有《八仙慶壽》的劇目,在明清時(shí)期的民間藝術(shù)中,這些亦人亦神、亦莊亦諧的形象更是多見。這是一種提示,引導(dǎo)著人們?nèi)ブv述其背后各種奇妙的故事。
最可惜的是現(xiàn)在這座石雕牌坊經(jīng)過戰(zhàn)爭和大自然或人為的破壞已經(jīng)殘缺不全了,但是在這座石雕牌坊的旁邊又修建了一座樣式一樣的牌坊,這座新牌坊把老牌坊的整體特征都雕刻的非常完美,得到了庵上人的稱贊。
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