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你知道石雕牌樓為什么是我國的符號(hào)象征和名片呢


發(fā)布時(shí)間:2014-08-08 08:01:13 閱讀:4595

    今天,石雕牌樓是中國符號(hào)的象征,成了中國的名片。正如E. a )羅斯所說,中國最美麗、最富有特色的流傳千百年的藝術(shù)品就是路旁的石雕牌樓,或者是裝飾用的石門。在中國傳統(tǒng)的建筑分類中,牌樓被分為次要建筑或小品建筑,因此被主要建筑(大式建筑)所遮掩,因此對它的研究就非常少。目前為止,對牌樓的調(diào)查研究數(shù)量極少,各界學(xué)者對牌樓的關(guān)注度也不夠,相關(guān)的資料文獻(xiàn)更是少之又少:有劉敦禎老老先生的《牌樓算例》,韓昌凱的《中華牌樓》、《華表·牌樓》,金其禎《牌樓·中國》,再?zèng)]有其它人的書籍了?,F(xiàn)在,我們能看到的有關(guān)牌樓的資料不成系統(tǒng),觀點(diǎn)各異,沒有統(tǒng)一的說法或者說是定論的東西,多是圖片配介紹性的文字,理論研究嚴(yán)重不足。在研究過程中作者看到在石雕牌樓的研究中還有很多問題,現(xiàn)在列舉如下:石牌樓 

    據(jù)《中國大百科全書》記載,牌坊又稱牌樓,是一種只有單排立柱,起劃分或控制空間作用的建筑。牌坊和牌樓二詞己通用,但嚴(yán)格地說兩者仍有區(qū)別。在單排立柱上加額枋等構(gòu)件而不加屋頂?shù)姆Q為牌坊。其來源與古代常用坊門表彰人或事有關(guān)。

    牌樓在我國隨處可見,街頭巷尾,廟宇祠堂,山川河流,到處都可以看到牌樓的蹤跡。它雖然在我國封建社會(huì)產(chǎn)生,發(fā)展以至于繁榮,但是自從中國社會(huì)主義制度確立,牌樓己經(jīng)作為一種中國傳統(tǒng)文化的象征屹立于世界民族之林,它己經(jīng)沒有封建社會(huì)那種束縛人的作用。石牌坊石牌樓的修建體現(xiàn)了怎樣的文化底蘊(yùn)?現(xiàn)在,他是中國傳統(tǒng)文化的一部分,中國的象征,是中國的名片,現(xiàn)在世界各地都建有牌樓,見到牌樓,就可以斷定到了中國人的地方。但是,新建牌樓存在很多問題,整體比例不當(dāng),細(xì)部做法與傳統(tǒng)做法差別太大,局部構(gòu)造不合理,建筑材料的特性沒有發(fā)揮出來。中國傳統(tǒng)的牌樓類型多樣,材料豐富,地方特色明顯,有的牌樓上雕刻石雕麒麟、石雕貔貅、石雕大象、石雕龍等祥瑞動(dòng)物,體現(xiàn)了我國古代匠人高超的工藝水平,具有很高的文物價(jià)值及參考價(jià)值,從中我們可以看到古代匠人的手工技巧,做事態(tài)度。我們可以從我國傳統(tǒng)石雕牌樓中學(xué)習(xí)很多,如整體比例尺度、程式化的建筑體系,做事的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,用來指導(dǎo)我們現(xiàn)在牌樓的建筑與制作乃至其他建筑的建造。石雕牌樓,石牌坊

    我國現(xiàn)存的石牌樓仍有數(shù)萬座,其數(shù)量跟以前相比是非常少的,原因眾多:中國傳統(tǒng)牌樓木結(jié)構(gòu)居多,中國的木構(gòu)建筑與西方的石構(gòu)建筑相比,保存時(shí)間較短,易受雨水腐蝕。中國社會(huì)有一段時(shí)間對傳統(tǒng)的東西破壞較嚴(yán)重,石牌樓做為中國傳統(tǒng)文化的一部分,自然未能幸免于難,大部分牌樓都是毀于那段時(shí)間。后來,由于建設(shè)的需要,不僅是牌樓,中國很多傳統(tǒng)建筑都被拆除。但是牌樓雖然產(chǎn)生于封建社會(huì),曾經(jīng)作為封建社會(huì)統(tǒng)治的一種手段,但是,牌樓自身并沒有僅僅是一種建筑物,它的社會(huì)功能性質(zhì)都是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)加給他的。而且目前牌樓己經(jīng)是中國的一種象征,是中國的名片,比如在歷屆世博會(huì)中己經(jīng)有五次把石牌坊作為中國館的一部分。石雕牌樓具有深厚的歷史底蘊(yùn)和極為豐富的文化內(nèi)涵,作為一份中國特有的歷史文化遺產(chǎn),在很大層面上折射出我國當(dāng)時(shí)的文化思想,還凝結(jié)了許多如政治制度、審美文化、民俗風(fēng)情等歷史痕跡的象征與審美的要素。它的大量消失應(yīng)該引起我們足夠的思考與重視。茅臺(tái)鎮(zhèn)石牌坊,石雕牌樓設(shè)計(jì)效果圖

     讀研期間,作者跟隨導(dǎo)師柳肅教授參加的若干古建項(xiàng)目,如民國長沙歷史街區(qū)保護(hù)性規(guī)劃、銅官鎮(zhèn)老街保護(hù)性規(guī)劃等都涉及到牌樓這一建筑元素。牌樓起源、發(fā)展演變、建造技術(shù)、內(nèi)在審美、功能意義等等問題,激發(fā)了筆者對牌樓的研究與學(xué)習(xí)興趣,在查找資料的過程中,發(fā)現(xiàn)對官式牌樓、蘇式牌樓、徽式牌樓、晉式牌樓、滇式牌樓、粵式牌樓的介紹比較多,對湘式牌樓只字未提,對湖南傳統(tǒng)牌樓的介紹更是少之又少。希望我在這方面的調(diào)查研究工作能拋磚引玉,引起更多人關(guān)注和研究湖南傳統(tǒng)石雕牌樓。村莊大門,石牌樓,牌坊

    石牌樓石雕牌坊的文化價(jià)值是什么?石牌坊雖然產(chǎn)生于我國封建社會(huì),但是它己經(jīng)沒有當(dāng)時(shí)的社會(huì)功能與性質(zhì),目前它己經(jīng)是中國傳統(tǒng)文化的一部分,是中國的一個(gè)代表,牌樓己經(jīng)是中華民族的象征,是中國的一張名片。比如,其中一八六七年世博會(huì)中國館牌樓使用木、竹和麥稈等材料,造型簡單,令人賞心悅目;一九零零年巴黎世博會(huì)中國館牌樓仿造國子監(jiān)琉璃牌樓建造,雕梁畫壁,制作精美,氣勢恢弘;一九三三年芝加哥世博會(huì)的中國牌樓雕刻精美,無以復(fù)加。一九八八年布里斯班世博會(huì),中國館處在博覽會(huì)的主干道旁,橫跨主干道而建,是所有進(jìn)入世博會(huì)車輛的必經(jīng)之路。這不僅在各國面前顯示中國參加展覽的作用,也給世界各國提供一個(gè)認(rèn)識(shí)中國了解中國文化的的窗口。從牌樓自身來講,它具有不同于其他建筑的特點(diǎn)與價(jià)值。它極少有進(jìn)深,只有一個(gè)立面,沒辦法形成使用空間,但是他的標(biāo)示象征作用極強(qiáng),在中國建筑的序列中起到非常重要的作用,石雕牌坊隔而不斷,高大醒目。因此牌樓經(jīng)常被用于傳統(tǒng)大型建筑群的標(biāo)志性入口,如明十三陵入口牌樓,非常雄偉壯觀,進(jìn)入陵區(qū)的人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到這個(gè)牌樓,告訴別人就快要到啦,領(lǐng)域感非常強(qiáng)。再如有些老城區(qū),古村落保留一排排的傳統(tǒng)牌樓,給人的感覺正如劉敦禎老先生所言“令人睹綽楔飛檐之美,忘市街平直呆板之弊”,所以不論從建筑美學(xué)來說,還是從中國傳統(tǒng)文化方面來說,對傳統(tǒng)石雕牌樓的研究都有非常重要的意義。石雕牌坊也叫做石牌坊

    我們研究一個(gè)對象,首先要知道它是什么,他從哪里來。對于石牌坊來說,就是要知道他的起源發(fā)展演變規(guī)律。尤其是牌樓的起源,目前學(xué)術(shù)界沒有達(dá)成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。因此,對石雕牌樓起源演變規(guī)律的研究就更加重要及必須。

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