石拱橋欄桿圖片_護(hù)欄圖片樣式大全

    中國(guó)現(xiàn)存的著名隋朝拱橋有趙州橋，橋上石欄板雕刻的浮雕龍首神采飛揚(yáng)，細(xì)致生動(dòng)，屬于世界文化遺產(chǎn)，我們可以學(xué)習(xí)趙州橋石欄桿圖片樣式、工藝、去制作設(shè)計(jì)更好的橋欄桿圖片、護(hù)欄圖片樣式。

   很多精美石欄桿、護(hù)欄雕刻都產(chǎn)生在古代，古人為什么可以制作出這么多精美的石欄桿呢、主要的他們的工匠精神，在古代的工匠心中，都有一個(gè)信念，那就是制作出“名動(dòng)天下的”石雕作品，至于利潤(rùn)他們都不是太追求，只要可以生活就可以，現(xiàn)在的石欄桿廠家很多一部分只關(guān)心欄桿利潤(rùn)多少，要是石欄桿知名案例多了，也會(huì)財(cái)源滾滾的，用心制作，堅(jiān)守本心，就是我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠的基本原則。

下圖是我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠設(shè)計(jì)制作的拱橋欄桿圖片樣式：

   石欄桿也叫作石護(hù)欄，在橋面、河邊、古建筑臺(tái)基、須彌座周圍都是石護(hù)欄，用古代書籍《營(yíng)造法式》中的石欄桿、護(hù)欄圖片尺寸標(biāo)注中就可以看出，護(hù)欄桿的重要性，幾千年的護(hù)欄制作過程中也產(chǎn)生了很多精美樣式。

  一、拱橋欄桿歷史

  石拱橋是拱橋最原始的形態(tài)!最早出現(xiàn)在古希臘!羅馬人繼承和發(fā)展了石拱橋技術(shù)，在公元前后修建了大量精美的石拱橋，我國(guó)現(xiàn)存最古老的石拱橋不早于隋代，但據(jù)文獻(xiàn)及繪畫作品記載最早的拱橋可以追溯到東漢或西晉時(shí)期。

 我國(guó)自趙州橋以后，也有很多知名拱橋，蘇州園林中也有很多精美的小型拱橋和欄桿，北京園林中也有拱橋和欄桿，北京欄桿中，最出名的還是盧溝橋欄桿，你在百度或者360搜索一下欄桿圖片，很多石欄桿欄板圖片，但都沒有盧溝橋欄桿圖片表現(xiàn)出的文化底蘊(yùn)，這些石欄桿承載著歷史和文化。

（下面是花崗巖欄桿圖片）

  二、拱橋欄桿圖案都雕刻什么

古老石拱橋是歷史的見證!石拱橋的裝飾多在欄板、望柱、卷面、山花墻等易于人們駐足觀賞的地方。比較多見的有龍、鳳、獅、象、犀牛等具有辟邪寓意的祥瑞動(dòng)物，或蓮花、芳木等祥云仙草，也有少見的河神、武士、歷史故事浮雕等見下圖石欄桿圖片。

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三、拱橋和欄桿樣式圖片中的經(jīng)典-趙州橋

 趙州橋本名安濟(jì)橋，坐落在河北省趙縣洨河上，趙州橋始建于隋開皇十五年，完成于隋大業(yè)二年，趙州橋的雕刻和石欄桿雕刻工藝都是很完美的，通過欄桿圖片和現(xiàn)場(chǎng)去看是不一樣的，現(xiàn)場(chǎng)去看這些欄桿浮雕可以觸動(dòng)人的心靈，可以帶來靈感，在百度搜索的趙州橋欄桿圖片是體會(huì)不到的。

其他的揚(yáng)州廋西湖的五亭橋。橋?yàn)楣叭酵蚪Y(jié)構(gòu)，橋身券洞縱橫交錯(cuò)，共 15 個(gè)橋洞，均為半圓，也是知名的石拱橋。

下面是小型景觀拱橋、欄桿圖片：

 四、修橋和佛教文化

  儒家文化與佛教宗教信仰“修橋鋪路，善莫大焉”，儒家文化與佛教把修橋鋪路看做普度眾生的大善舉，佛教《華嚴(yán)經(jīng)》即說“廣度一切，猶如橋梁”，從廣義上說，筑橋即是一種宗教性行為，橋梁發(fā)展也帶來了橋欄桿的興盛。

  1、橋梁建造隋唐是佛教在中國(guó)發(fā)展的鼎盛時(shí)期，由此帶動(dòng)的信徒者眾，香火之旺盛，使得寺廟僧人有財(cái)力捐資造橋。并且，出家人有號(hào)召力，化緣募捐有人響應(yīng)，而且，他們常云游四海，見聞廣博，有些還通曉橋梁建造技術(shù)，所以，我國(guó)古代許多橋梁的建造都和宗教有關(guān)系。我國(guó)許多名剎，在山門內(nèi)外一般也設(shè)橋，有拱橋也有平橋，橋欄板上雕刻的圖案一般都是吉祥圖案，或者佛教文化，宣揚(yáng)人們積德行善，跨過石拱橋，過橋是由此岸到彼岸，與佛教教義中“建此般若橋，達(dá)彼菩提岸”的意義相通，過橋意味著人從俗界進(jìn)入仙界，進(jìn)而對(duì)宗教產(chǎn)生虔誠(chéng)禮拜的心理。

下面是九華山108米地藏王菩薩前面的共橋欄桿圖片雕刻 ：

  2、拱橋欄桿、護(hù)欄和佛緣

  地處江西宜豐縣同安鄉(xiāng)洞山的普利禪寺，是我國(guó)佛教五大禪宗之一，神宗曹洞宗的發(fā)祥地。唐咸通年間（860~874 年）高僧良價(jià)來到重巒疊翠的洞山，看中了這塊洞天福地，修建普利禪寺。有一日，良價(jià)在寺前的拱橋上休息，手扶著石欄桿，看見了自己在水中的倒影，心中豁然開朗，幡然醒悟，從而大徹大悟，當(dāng)下他立即作了一首禪詩，詩曰：

  切忌從他覓，迢迢與我疏。

  我今獨(dú)自往，處處得逢渠。

  渠今正是我，我今不是渠。

  應(yīng)須恁么會(huì)，方得契真如。

  良價(jià)悟到自己數(shù)十年探求佛法，就像水中形與影的關(guān)系一樣，其實(shí)，“佛在心中，我心即佛，心外無佛”，進(jìn)而悟到了“天上天下，唯我獨(dú)尊，百象之中，獨(dú)露其身”的禪學(xué)思想。良價(jià)在唐咸通十年（869 年）圓寂后，其信徒為紀(jì)念開山祖師“涉水逢影”的悟道，于北宋紹圣五年（1098 年）在他當(dāng)年睹影處修建了更為精美的石拱橋，以詩中“處處得逢渠”而取名逢渠橋（圖 6-3）。該橋?yàn)閱慰资皹?，其上后建一橋亭，橋長(zhǎng) 15m，寬 4.7m，凈跨 4.2m，矢高（不含石欄桿高度，欄桿高度是1.2米） 2.1m。橋拱兩側(cè)墻上各有一尊石雕武士，頭戴戰(zhàn)盔，身穿鎧甲，左側(cè)手拿劈山劍，右側(cè)手執(zhí)開山斧，儼如護(hù)橋神，借助神像驅(qū)鬼辟邪，保護(hù)拱橋平安永固。

  3、橋欄桿浮雕和神獸文化

橋梁欄板、護(hù)欄裝飾靈獸崇拜是橋梁裝飾雕刻中運(yùn)用最多的圖案。古代書籍記載神獸能夠壓制住水怪，使它們不能興風(fēng)作浪，以此確保人、橋平安。靈獸石雕主要以龍、獅、象、犀牛、孔雀、猴、鶴、鳳凰、麒麟等珍禽瑞獸為參照，其中在欄板。護(hù)欄上雕刻浮雕龍是最常見的裝飾題材。

   中國(guó)民間愛龍好龍，尊拜為神物，歷代帝王，假龍以神化自己。橋上刻龍，因龍是鱗蟲之長(zhǎng)，百獸之王、水族都?xì)w其統(tǒng)屬，天下神獸、以龍為尊，所以用來監(jiān)視水族，生怕它們興風(fēng)作浪，石欄桿、護(hù)欄、或者橋欄桿的設(shè)計(jì)師、匠師希望借助龍的威嚴(yán)來保護(hù)橋梁不被天災(zāi)人禍毀壞，保佑過橋行人平安。趙州橋即是一座名副其實(shí)的“龍橋”，欄板、望柱上雕刻著形形色色的祥龍，它們姿態(tài)各異，或互相絞纏，或作勢(shì)欲飛，雕刻師用蒼勁俊逸的雕刻技巧，把蛟龍的雄姿刻畫得豪放秀雅（請(qǐng)看下圖拱橋欄桿圖片）。

  橋梁附屬建筑中的欄桿、護(hù)欄浮雕圖片就體現(xiàn)宗教信仰的是廟宇。橋與廟的結(jié)合，寓意神靈護(hù)橋，同時(shí)香客也可還愿捐助，作為橋梁的維修費(fèi)用，這種橋廟結(jié)合的做法在南方地區(qū)十分推崇。另一種是在橋上供養(yǎng)神龕，甚至橋上建廟，橋廟不分的獨(dú)特現(xiàn)象，此類橋梁多為廊橋，因?yàn)樯颀惙胖迷诶葮蛑胁挪灰妆伙L(fēng)雨損壞（見下圖道教茅山前面的拱橋石欄桿、護(hù)欄圖片）。

  五、橋怎么起名字

    橋名佛教主張“超脫世俗，修行正果，拯救苦難同胞，普渡眾生，到達(dá)光明彼岸”。

 各地以“濟(jì)”字命名的橋特別多，“濟(jì)”是救助的意思，“一橋連通、萬民以濟(jì)”這與佛教“普渡眾生”的教義一致。還有的橋以宗教用語命名，如“圓通、大乘”，皆代表修行達(dá)到很高的境界，體現(xiàn)釋家對(duì)“修行成正果”的祈愿。還有以觀音、蓮花、羅漢等佛名為橋名，表示對(duì)神佛的虔誠(chéng)。

下面的欄桿圖片是廣州廣濟(jì)橋的橋欄桿樣式，我國(guó)這樣的橋欄桿還有很多。

  六、拱橋和平橋以及橋欄桿都是追求-賞心悅目

橋面上、拱橋上安裝石欄桿就是美化橋梁的左右，還有安全的作用，所以也叫作護(hù)欄或石欄板。

欄板的審美要經(jīng)歷悅耳悅目——悅情悅意——悅神悅志三個(gè)階段，首先通過欄桿的整體效果使感覺器官獲得事物表象，然后引起情感的聯(lián)動(dòng)，促發(fā)聯(lián)想和想象，最后進(jìn)入一種再創(chuàng)造的境界?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)審美學(xué)把物質(zhì)產(chǎn)品中那些對(duì)人的精神世界能夠發(fā)生作用的因素稱為“心理上的力”，要求石欄桿圖片、圖紙?jiān)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候具有實(shí)用價(jià)值的同時(shí)，能夠給人提供一個(gè)良好的心理環(huán)境，打動(dòng)觀者的心靈。橋梁欄桿浮雕審美和一般審美活動(dòng)相比，既有審美心理學(xué)上的共通性，又具有自身的特殊性。拱橋的心理引力來自其主體形象，彎曲的拱形作為第一層次的心理引力，誘使觀者進(jìn)一步欣賞橋梁的細(xì)部，發(fā)現(xiàn)它的造型、裝飾美感，進(jìn)而產(chǎn)生登橋的愿望?！?/span>

  小結(jié)：拱橋護(hù)欄藝術(shù)古代西方橋梁藝術(shù)風(fēng)格較為簡(jiǎn)潔粗獷，因其常作為城堡的壁壘。中國(guó)古代拱橋和欄桿圖片形式多樣，既有萬年橋這樣的雄渾大氣，也多江南水鄉(xiāng)的柔情。前者追求跨江跨河的霸氣，后者善于表現(xiàn)各種欄板圖片裝飾浮雕圖案。欄板上有山水花鳥、人物故事，拱券上刻有高浮雕龍首和游魚，并且還有少見的河神頭像。另外，在橋墩、橋臺(tái)這些地方還雕刻著麒麟、飛天等?；ú葜参铩⑾槿饎?dòng)物、凡人神仙在一座橋上相會(huì)，這些石欄桿雕刻都體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的世界觀、人生觀、審美觀。

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