古建筑石牌坊

  古建筑石牌坊從古流傳至今，一直都沒有間斷，說明石雕牌坊的產(chǎn)生、繁衍、發(fā)展、興盛和傳承，是古老中華文明孕育的一種具有顯著我國(guó)特色文化。古建筑石牌坊也已成為城市的裝飾品。因?yàn)樗粌H擁有著美好的寓意而且還代表著崇高的境界，它是吉祥、神圣的象征。

  古建筑石牌坊的出現(xiàn)大致從明代開始，如今在蘇州洞庭東、西山，我們?nèi)阅芸吹揭恍┟鞔缰衅谶z存下來的石牌坊，形式特別簡(jiǎn)潔，有些只是對(duì)石頭進(jìn)行了一些邊角處理，或者有一些簡(jiǎn)單的紋飾。早期的門樓只是一種門罩的形式，僅僅是在大門門框上用水磨青磚砌成的向外突出的線腳及裝飾，頂上覆以瓦檐，把墻面流下的雨而起始期的下限可以劃到清乾隆之前。這也皆相互渾堅(jiān)不亂。嘉靖末年，士大夫家不必言，至于百姓有三間客廳費(fèi)千金者，金碧輝煌，高聳過倍，往往重檐獸脊如官衙然，園囿僭似公侯。"當(dāng)時(shí)的蘇州“，號(hào)稱“奢靡為天下最”。有人甚至把它視為天下最繁華的城市。

  古建筑石牌坊一層花板中間部位的漢代玉璜雙龍、雙鳳表示龍鳳呈祥，兩側(cè)云紋圖設(shè)計(jì)神似斧鉞、鋼叉，寓意梁山歷史文化燦爛，梁山好漢豪氣沖天，保衛(wèi)富貴寶地、吉祥家園。二層、三層花板分別設(shè)計(jì)水紋、云氣圖及星辰紋，寓意八百里水泊的歷史背景，梁山好漢為天地之神，吉祥造福人間。三層花板采用云、水交替變換的紋樣，目的是強(qiáng)化“水泊”意境，寓意梁山好漢于天地之間演藝人間活劇。底座叫“須彌座”，采用吉祥卷云紋樣和北斗星座紋樣，寓意梁山一百零八好漢乃天上星宿。

  石牌坊的制作工藝最集中的表現(xiàn)在古建筑石牌坊上，而古建筑石牌坊的工藝主要在雕刻上面。所以說，雕刻工藝是石牌坊制作中的最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。古建筑石牌坊的每一個(gè)構(gòu)件，從石牌樓瓦脊、額坊、立柱，到斗拱、花版，都是精雕細(xì)刻出來的。先把它們一件件地刻出來，然后拼接組合成一座完整的古建筑石牌坊，在古建筑石牌坊的每一處組件上，都可以看到那巧奪天工的雕刻技藝和構(gòu)思巧妙的設(shè)計(jì)，我們看到了古代石牌坊的工藝可以流傳青史，也不要遺忘了當(dāng)時(shí)制作古建筑石牌坊的價(jià)格也是很高的，各個(gè)組件都雕刻的十分用心，才有了使我們不得不贊嘆古人的智慧和工藝。

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