牌坊石牌坊楊村亭式節(jié)孝坊的造型和雕刻工藝的解析

發(fā)布時(shí)間：2013-08-26 06:00:30 閱讀：5189

江西省石城縣小松鄉(xiāng)楊村有一座晚清節(jié)孝牌坊。因該牌坊又兼有茶亭的功能，故當(dāng)?shù)厝朔Q它為“坊式亭”、“楊村亭”、“節(jié)孝亭”。石城縣文物普查時(shí)定名為楊村坊式茶亭(又名牌坊石亭)，石城縣的《石城縣地名志》中載:“楊村亭，又名節(jié)孝亭。以上名稱雖各異，但稱它為“亭”卻是一致的。嚴(yán)格說來，不管它為“楊村亭”，“坊式茶亭”或“節(jié)孝亭”，都是不確切的。因?yàn)樗且蛔氐氐赖?、名符其?shí)的牌坊，只是由于營(yíng)造者的別具匠心，將這種純精神性的建筑與實(shí)用性的功能結(jié)合在一起，使之兼有了“亭”的作用。因此它的真正名稱應(yīng)當(dāng)是“亭式牌坊”。這種類型的牌坊頗為獨(dú)特，且極罕見，為建筑史中的各種論著所未載。這是由于石城地處偏僻的贛南山區(qū)而未被人們注意所致，并非它本身不值得研究。亭式牌坊的樣式

一、楊村牌坊簡(jiǎn)介

該牌坊建于清末光緒元年(1875年)，系為族表桐江太學(xué)生許清漣之妻李氏的節(jié)孝而建。今坊亭脊擦有木刻“皇光緒元年歲次乙亥仲冬月毅旦”等字款，可知其確切的建造年代。江南營(yíng)造世家姚承祖在《營(yíng)造法原》一書中，按外觀形制將牌坊分為兩大類:“其一為柱出頭無樓，其二為柱不出頭有樓。前者恒用以族表忠孝，故又稱為孝祠牌坊;后者多用以褒揚(yáng)貞節(jié)。”石城楊村亭式牌坊屬于后者，為四柱三間、柱不出頭有樓的節(jié)孝牌坊。該建筑由一南一北兩座造型相同的石牌坊組成，相距7. 3米，牌坊通面闊4. 8米，正樓面闊2. 9闊，次樓面闊1. 2米，恰為正樓之半。在兩座牌坊的邊柱之間，用條石砌成封閉式圍墻即亭墻，墻高3米，再在其上加以屋蓋，便形一長(zhǎng)方形的亭。兩座石牌坊的邊柱與中柱之間亦用條石壘砌封閉，正樓中柱之間則用條石做成半圓拱頂門洞，作為亭的南北出入口，于是牌坊又成了“亭”的風(fēng)火山墻。

亭內(nèi)用五架梁架以承屋面梁拓。梁架中的五架梁為圓作木梁，三架梁為扁作月梁，梁頭雕璃首，中間童柱上端與脊拓相交處施云拱一道，云拱雕流云紋;童柱下端叉立在月梁上，交接處雕獸頭。這些木雕很精致，立體感很強(qiáng)，屬實(shí)雕手法。脊朽、金朽直接擱在童柱上，未用墊仿，脊拓上也不用扶脊木。椽子用直徑約7厘米的小圓木，椽距22厘米，椽上鋪望板一層。因建造年代距今不過110余年，這些木作構(gòu)件仍基本完好。出檐處不用飛檐椽，椽子本身亦不伸出墻外，只在圍墻頂端通放一皮疊澀條石作為上檐出。瓦面屢經(jīng)翻修，原瓦已不多見，瓦當(dāng)?shù)嗡膊淮妗?img title="石牌坊" src="http://www.khzzar.com/uploads/image/130318040131.jpg" alt="四柱三間五樓式石牌坊的雕刻樣式" width="600" />

兩座石牌坊一如江南隨處可見的牌坊，仿照木構(gòu)形制式樣建造。中柱、邊柱均為抹角形石柱，通高3米，中柱徑0.39米，邊柱徑0. 3米。柱頂安放一道通長(zhǎng)石雕花坊，這道花仿在正樓部分屬于下花仿，在次樓部分又是上花仿，次樓在2. 2米處安放下花杭，兩枕之間安石雕花板，下花仿以下用條石封砌。正樓部分在花仿上放抹角形短石柱(即木牌坊中的燈籠裨)，短柱在下面的中柱位置上向上內(nèi)收分半個(gè)柱徑。短柱頂擱上花坊。上下花仿之間用平板仿分成上下兩部分:下為青石橫匾，勒刻楷書題記:“族表太學(xué)生許清漣之妻李孺人之坊”;上為正樓匾，勒“節(jié)孝”二字，兩旁安正樓石雕花板。上花仿以上，即正樓頂部(相當(dāng)于鋪?zhàn)鲗犹?正中嵌放圣旨牌。正樓、次樓均在上花仿頂放一倒置的梯形石，象征斗拱鋪?zhàn)鲗?，其上用石板出檐，并用條石鑿制成龐殿頂形狀。出檐石板由中間向兩邊生起，使正脊與檐口成一微彎之曲線，翼角鑿制成斂脊，有明顯的起翹，但無出際。坊及亭用灰白、青灰，細(xì)麻石等三種方整的長(zhǎng)條石料砌成。

二、楊村牌坊的石雕工藝

石雕牌坊上的雕刻圖案很精致，內(nèi)容也很豐富，從技術(shù)到藝術(shù)都具有較高的水平，在贛南地區(qū)還不多見。每座牌坊上均有花板四塊，共八塊。位于次樓上的四塊雕歷史或神話故事;南坊兩塊分別雕三國(guó)故事中的“三英戰(zhàn)呂布”和“空城計(jì)”，四周邊框雕飾香葉卷草及蓮荷華;北坊兩塊分別雕“八仙過海”與“郭子儀上壽”，邊框雕飾揚(yáng)首奔騰的麒麟、四不象等動(dòng)物和云紋，四角雕展翅蝙蝠，寓福祿雙全之意。正樓上“節(jié)孝”二字兩旁雕花瓶，瓶中插蘭花芝草，四角飾蝴蝶紋。正樓部分南北兩坊共有四塊花板(其中一塊已損壞)，均雕人物故事，每圖四--五人不等，男女老幼皆有，背景為廳堂、門樓、房屋、幾案坐椅、燈籠家具等，從圖案中之服飾人物造型內(nèi)容等分析，似為所族表的人物許李氏的日常生活及節(jié)孝故事?；ò逅闹茱椚缫饧y。圣旨牌兩邊及頂部邊框共雕云龍三條，下部邊框雕各式勾欄，中間為寶山。牌底飾牡丹花。族表文字之橫匾邊框紋飾，南北兩坊各不相同:南坊為分衍菊花及雙鵲樓海圖，北坊為蓮荷華綴以水鳥三只。匾下平板杭底雕寶相仰蓮花。鋪?zhàn)鲗觿t不論正樓次樓，均不隱出頭拱，而一律雕落地牡丹花。上下花仿與燈籠裨均雕蓮荷花及卷葉蕙草。三門三樓石雕牌坊安裝地點(diǎn)：楓樹村

雕刻手法共有三種。“節(jié)孝”二字凸雕(即壓地隱起)，其余文字均陰雕(即減地平級(jí))?；ò迳系娜宋锕适录笆ブ寂粕系脑讫埖葓D案用浮雕刻制，雕刻工藝精于壓地隱起而又次于剔地起突，介于兩者之間。其余動(dòng)植圖案均用壓地隱起法雕刻。各種石刻浮雕，其圖案花邊，大小寬窄，比例適度，和諧均衡，莊重大方。在一座牌坊之中，運(yùn)用的圖案如此之多，內(nèi)容如此之豐富，實(shí)為難得。凡故事人物，飛禽走獸，四季花木，建筑器具，類皆有之，且神態(tài)逼真，栩栩如生。構(gòu)圖造意，姿態(tài)各異，變化多端，刀法老練，細(xì)膩圓熟，精巧流暢，是贛南現(xiàn)存石雕中的上乘之作，屬石雕藝術(shù)珍品。

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