唐宋明清古建筑須彌座雕刻樣式圖片大全

發(fā)布時間：2018-02-28 16:20:02 閱讀：12398

須彌座這種建筑形式在我國也都比較常見，尤其是寺院、景區(qū)等都可以看到，關(guān)于須彌座，很多人可能了解也都不是很多。須彌座的出現(xiàn)與佛教文化有關(guān)，不過隨著歷史的演變發(fā)展，須彌座儼然也已經(jīng)是中國建筑設(shè)計比較典型的一部分，走進須彌座的發(fā)展歷史，探尋建筑文化的魅力所在。

下圖就是經(jīng)典的須彌座雕刻圖片，是經(jīng)過唐宋、明清歷代須彌座演化而成的雕刻樣式：

1、早期須彌座

石雕須彌座須最早是印度的建筑形式，與佛教的起源有關(guān)。在佛教文化中認為世界的中心是一座叫“須彌”的山，將其作為佛像安置的底座，也是對佛的神圣崇敬。早期的須彌座設(shè)計比較簡單，我國可以追溯到云岡北魏石窟中，可以看到其早期的形象就是上下出澀、中間束腰，簡單來說就是側(cè)面上下凸出，中間凹入，是由佛座的設(shè)計演變過來，設(shè)計也都比較簡單。

寺院浮雕須彌座圖片

2、唐宋須彌座

須彌座的演變都是經(jīng)過了一段時間，在唐宋這兩個我國歷史文化發(fā)展相當(dāng)繁盛的時期，須彌座的設(shè)計也都有了很大變化。唐宋時期將須彌座的上下出澀加多，開始采用了蓮花瓣等進行裝飾，并且對束腰的部分也都有了加高設(shè)計，同時也喜歡有束腰的柱子來分隔整個須彌座的主體設(shè)計。宋代有專門針對須彌座設(shè)計的記錄，在《營造法式》中就有很多關(guān)于須彌座的詳細設(shè)計做法，這類有分隔的形式就叫“隔身板鑄造”，可見當(dāng)時對須彌座的雕刻都還是比較重視，整體的設(shè)計也都有文化的影響。

佛臺圖片

3、元代須彌座

歷經(jīng)唐宋發(fā)展后，到了元代，須彌座的設(shè)計也在發(fā)生改變，元代開始，須彌座的束腰變得比較矮小，束腰的角柱也開始采用“巴大瑪”，也就是蓮花。此外須彌座的壺門以及力神等也都不再常用，蓮花瓣的設(shè)計比較肥碩，很多都是采用了花草和集幾何等作為樣式設(shè)計，整體的構(gòu)造也都尤為大方。

石雕須彌座樣式

4、明清須彌座

明清時期的須彌座設(shè)計開始有了固定的造型，從故宮須彌座看就有很好的展示。更多須彌座圖片請參考我們嘉祥縣長城石雕（http://www.khzzar.com/）的欄目頁寺院雕刻部分，里面有很多須彌座雕刻圖片，供您參考。

明清時期須彌座有了定式，上下基本為對稱的構(gòu)造，同時束腰部分變得比較矮小，蓮花瓣比較肥厚，與以往的須彌座相比，清朝的須彌座設(shè)計比較小，樣式也都比較精細。在看須彌座設(shè)計的時候其實也都可以先有整體的構(gòu)造了解，去感受須彌座的發(fā)展歷史，尋覓更多須彌座雕刻文化故事。

作者: 長城石雕廠【原創(chuàng)】

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